Deržavini teened vene kirjandusele on lühikesed. Mis on Deržavini teenistus vene kirjandusele?

1. Pea meeles ja pane kirja raamatu kohta käivad vanasõnad ja ütlused.
2.Mida tähendab sõna folkloor inglise keeles?
3. Tehke kindlaks, millisesse folkloorižanri iga tekst kuulub:
a) Mine magama, mine magama.
Hüvasti, head aega!
Viige su ära...
Maga, maga.
Kiirusta äestama...
b) Vihm, vihm, veel,
Ma annan sulle põhjenduse...
c) kork on õmmeldud,
Jah, mitte Kolpakovi stiilis.
d) Kikk kappab läbi kuusemetsa,
Lööb sabaga vastu kaske.
Röövlid jooksid kikka otsa,
Nad võtsid noka küljest ära sinise kaftani.
Pole hea mõte linnas ringi jalutada.
Kukk nutab, aga teda pole kuskilt võtta...
e) Lihtne meelde jätta.
f) Üksi põllul pole sõdalane.
4. Millistest muinasjuttudest on need vanasõnad, ütlused ja aforismid võetud?
a) "Meelitaja leiab alati südames nurga."
b) "Ja kirst avanes just."
c) "Tugeva jaoks on alati süüdi jõuetu."
d) „Kas sa laulsid kõike? See äri.
Nii et mine ja tantsi!”
d) „Ah, Moska! Tea, et ta on tugev
Mis haugub elevandi peale!”
f) "Ja Vaska kuulab ja sööb."
5. Mis teosest need read pärit on?
a) „Prints on seal möödaminnes
Kütkestab hirmuäratavat kuningat..."
b) "Elas kord hea tsaar Matvey;
Ta elas koos oma kuningannaga
Ta on olnud kokkuleppel palju aastaid;
Aga lapsed on ikka läinud.»
c) "Ohkasin raskelt,
Ma ei suutnud imetlust taluda
Ja ta suri massis..."
d) "Jah, meie ajal oli inimesi,
Võimas, tormiline hõim:
Kangelased pole teie."
d) "Kosjasobitaja saabus, kuningas andis sõna,
Ja kaasavara ongi valmis:
Seitse kaubanduslinna
Jah, sada nelikümmend torni..."
6. Siin on käsikiri merest püütud pudelist. Kas saate osaliselt rikutud käsikirja pealkirja taastada?
"S_ _ _k_ _ _a_e _a_ _a_e, umbes _y_e _ _o s_a_n_ _ ja _og_ch_ _ b_ _a_ _r_ k_ _z_ _v_ _ _n_ S_ _ _ a_ _ in_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _e _ _d_.”
7. Millisele kirjandus- või muinasjututegelastele kuuluvad järgmised esemed või omadused? Nimetage kangelane, teos ja autor.
Rääkiv imeline peegel
Ainult hall auguline rull
Hernes
Valgest marmorist poiss
Terav sädelev nuga ja karvane muhv
8. Siin on 20. sajandi vene poeedi Marina Ivanovna Tsvetajeva luuletus. Proovige selgitada, mida nende ridade autor kogeb? Miks nimetatakse lapsepõlve taevaks, "kuldseteks aegadeks"? Millist rolli mängivad selles raamatud? Miks nimetatakse kirjanduskangelasi sõpradeks, "kuldnimedeks"? Millistest teostest need tegelased pärit on ja kes on nende autor?
Punases köites raamatud

Lapsepõlve elu paradiisist
Sa saadad mulle hüvastijätutervitused,
Sõbrad, kes pole muutunud
Kulunud punases köites.
Väike lihtne õppetund,
Ma jooksin otse sinu juurde.
- "On liiga hilja!" - "Ema, kümme rida!"...
Aga õnneks unustas ema.
Lühtritel vilguvad tuled...
Kui tore on kodus raamatut lugeda!
Griegi, Schumanni ja Cui juhtimisel
Sain teada Tomi saatuse.
Läheb pimedaks... Õhk on värske...
Tom on Beckyga rahul ja täis usku.
Siin on Injun Joe koos tõrvikuga
Koopa pimeduses ekslemine...
Kalmistu... Öökulli prohvetlik karje...
(Ma kardan!) Lendab üle konaruste
Lapsendatud vanu lesknaise poolt,
Nagu tünnis elav Diogenes.
Troonisaal on heledam kui päike,
Sihvaka poisi kohal on kroon...
Järsku – kerjus! Jumal küll! Ta ütles:
"Vabandage, ma olen troonipärija!"
Kes seal tõusis, läks pimedusse.
Suurbritannia saatus on kurb...
- Oh, miks punaste raamatute seas
Kas sa ei suudaks uuesti lambi taga magama jääda?
Oh kuldseid aegu
Kus pilk julgem ja süda puhtam!
Oh kuldsed nimed:
Huck Finn, Tom Sawyer, Prints ja vaene!
1908-1910
9. Kui palju on vene kirjanduses “Kaukaasia vange”? Nimeta autorid, kes oma teoseid nii pealkirjastasid.
10. Mängime burimist – kirjutame etteantud riimide abil luuletuse. Tunnistagem kohe, et need riimid on võetud vene poeedi M. Yu. Lermontovi luuletusest.
hull - lärmakas
graniit – kaetud
sünnib - lendab mööda
kangelane - rahu

Gavrila Romanovitš Deržavin (1743-1816) - 18. - 19. sajandi alguse silmapaistev vene luuletaja. Deržavini looming oli mitmes mõttes uuenduslik ja jättis olulise jälje meie riigi kirjandusajalukku, mõjutades selle edasist arengut.

Deržavini elu ja looming

Deržavini elulugu lugedes võib märkida, et kirjaniku algusaastad ei näidanud kuidagi, et temast oli määratud saada suurmees ja geniaalne uuendaja.

Gavrila Romanovitš sündis 1743. aastal Kaasani provintsis. Tulevase kirjaniku perekond oli väga vaene, kuid kuulus aadliklassi.

Varasematel aastatel

Lapsena pidi Deržavin taluma oma isa surma, mis halvendas veelgi pere rahalist olukorda. Ema oli sunnitud tegema kõike, et oma kahte poega ülal pidada ja neile vähemalt mingisugune kasvatus ja haridus anda. Provintsis, kus pere elas, ei olnud palju häid õpetajaid; me pidime leppima nendega, keda saime palgata. Vaatamata keerulisele olukorrale, kehvale tervisele ja kvalifitseerimata õpetajatele suutis Deržavin tänu oma võimetele ja visadusele siiski korraliku hariduse saada.

Sõjaväeteenistus

Kaasani gümnaasiumi õpilasena kirjutas luuletaja oma esimesed luuletused. Gümnaasiumiõpinguid ei õnnestunud tal aga kunagi lõpetada. Fakt on see, et mõne töötaja tehtud kirjaviga viis selleni, et noormees saadeti aasta varem Peterburi ajateenistusse, lihtsõdurina. Alles kümme aastat hiljem õnnestus tal saavutada ohvitseri auaste.

Ajateenistusse astumisega muutus Deržavini elu ja töö suuresti. Tema teenistuskohustus jättis kirjanduslikuks tegevuseks vähe aega, kuid sellest hoolimata komponeeris Deržavin sõja-aastatel üsna palju koomilisi luuletusi ning uuris ka erinevate autorite, sealhulgas Lomonossovi loomingut, keda ta eriti austas ja pidas eeskujuks. Deržavinit köitis ka saksa luule. Ta oskas väga hästi saksa keelt ja tõlkis saksa luuletajaid vene keelde ning toetus neile sageli ka oma luuletustes.

Kuid sel ajal ei näinud Gavrila Romanovitš veel oma peamist kutsumust luules. Ta püüdles sõjaväelase karjääri, kodumaa teenimise ja perekonna majandusliku olukorra parandamise poole.

Aastatel 1773-1774 Deržavin osales Emelyan Pugatšovi ülestõusu mahasurumises, kuid ei saavutanud kunagi tema teenete edutamist ega tunnustust. Saanud preemiaks vaid kolmsada hinge, ta demobiliseeriti. Mõnda aega sundisid asjaolud teda elatist teenima mitte päris ausal viisil – kaarte mängides.

Talendi avamine

Väärib märkimist, et just sel ajal, seitsmekümnendatel, ilmnes tema talent esimest korda tõeliselt. "Chatalagai oodid" (1776) äratas lugejates huvi, kuigi loominguliselt ei olnud see ja teised seitsmekümnendate teosed veel päris iseseisvad. Deržavini looming imiteeris mõnevõrra, eriti Sumarokovi, Lomonosovi jt. Ranged värsireeglid, millele klassitsistlikku traditsiooni järgides tema luuletused allusid, ei võimaldanud autori ainulaadsel andel end täielikult paljastada.

1778. aastal juhtus kirjaniku isiklikus elus rõõmus sündmus - ta armus kirglikult ja abiellus Jekaterina Yakovlevna Bastidoniga, kellest sai paljudeks aastateks tema poeetiline muusa (nimega Plenira).

Oma tee kirjanduses

Alates 1779. aastast on kirjanik valinud oma tee kirjanduses. Kuni 1791. aastani töötas ta oodide žanris, mis tõi talle suurima kuulsuse. Luuletaja ei järgi aga lihtsalt selle range žanri klassitsistlikke mudeleid. Ta reformib seda, muutes täielikult keelt, mis muutub ebatavaliselt kõlavaks, emotsionaalseks, täiesti erinevaks sellest, mis see oli mõõdetud, ratsionaalses klassitsismis. Deržavin muutis täielikult ka oodi ideoloogilist sisu. Kui varem olid riiklikud huvid ennekõike, siis nüüd tuuakse Deržavini loomingusse ka isiklikud, intiimsed paljastused. Selles osas nägi ta ette sentimentalismi, mille rõhuasetus on emotsionaalsusel ja sensuaalsusel.

Viimased aastad

Oma elu viimastel aastakümnetel lõpetas Deržavin oodide kirjutamise, tema loomingus hakkasid domineerima armastussõnad, sõbralikud sõnumid ja koomilised luuletused.

Deržavini töö lühidalt

Luuletaja ise pidas oma peamiseks teeneks “naljaka vene stiili” toomist ilukirjandusse, mis segas kõrg- ja kõnekeelse stiili elemente ning ühendas lüürika ja satiiri. Deržavini uuendus seisnes ka selles, et ta laiendas vene luule teemade loetelu, hõlmates süžeed ja motiivid igapäevaelust.

Pidulikud oodid

Deržavini loomingut iseloomustavad lühidalt tema kuulsaimad oodid. Need sisaldavad sageli igapäevast ja kangelaslikku, kodanlikku ja isiklikku. Deržavini töö ühendab seega varem kokkusobimatud elemendid. Näiteks “Luuletusi porfüüris sündinud noore sünnile põhjamaal” ei saa enam nimetada pidulikuks oodiks selle sõna klassikalises tähenduses. Aleksander Pavlovitši sündi 1779. aastal kirjeldati kui suursündmust, kõik geeniused toovad talle erinevaid kingitusi - intelligentsust, rikkust, ilu jne. Kuid viimase soov (“Ole mees troonil”) viitab sellele, et kuningas on mees, mis polnud klassitsismile omane. Innovatsioon Deržavini loomingus avaldus siin inimese tsiviil- ja isikustaatuse segunemises.

"Felitsa"

Selles oodis julges Deržavin ise keisrinna poole pöörduda ja temaga vaielda. Felitsa on Katariina II. Gavrila Romanovitš esitleb valitsevat inimest kui midagi, mis rikub tol ajal eksisteerinud ranget klassitsismi traditsiooni. Luuletaja imetleb Katariina II mitte kui riigimeest, vaid kui tarka inimest, kes teab oma eluteed ja järgib seda. Seejärel kirjeldab luuletaja oma elu. Eneseiroonia luuletajat valdanud kirgede kirjeldamisel rõhutab Felitsa teeneid.

"Ismaeli võtta"

See ood kujutab majesteetlikku pilti vene rahvast vallutamas Türgi kindlust. Selle jõudu võrreldakse loodusjõududega: maavärin, meretorm, vulkaanipurse. Siiski ei ole ta spontaanne, vaid allub Vene suverääni tahtele, mida ajendab kodumaale pühendumise tunne. Selles teoses oli kujutatud Vene sõdalase ja üldse vene rahva erakordset jõudu, tema jõudu ja suurust.

"Juga"

Selles 1791. aastal kirjutatud oodis on põhikujutis oja, mis sümboliseerib eksistentsi nõrkust, maist hiilgust ja inimlikku suurust. Joa prototüübiks oli Karjalas asuv Kivach. Töö värvipalett on rikas erinevate toonide ja värvide poolest. Esialgu oli see vaid kose kirjeldus, kuid pärast vürst Potjomkini surma (suri ootamatult teel koju, naastes võiduga Vene-Türgi sõjas) lisas Gavrila Romanovitš pildile semantilise sisu ja kosk. hakkas personifitseerima elu nõrkust ja viima filosoofiliste mõteteni erinevate väärtuste kohta. Deržavin oli vürst Potjomkiniga isiklikult tuttav ja ei saanud tema äkksurmale reageerimata jätta.

Gavrila Romanovitš polnud aga kaugeltki Potjomkini imetlemisest. Oodis vastandatakse Rumjantsev temaga - just see on autori sõnul tõeline kangelane. Rumjantsev oli tõeline patrioot, kes hoolis üldisest heaolust, mitte isiklikust hiilgusest ja heaolust. See kangelane oodis vastab piltlikult vaiksele ojale. Mürakas kosk vastandub Suna jõe silmapaistmatule ilule oma majesteetliku ja rahuliku vooluga, veed täis selgust. Inimesed nagu Rumjantsev, kes elavad oma elu rahulikult, ilma kärata ja kirgede keetmiseta, võivad peegeldada kogu taeva ilu.

Filosoofilised oodid

Deržavini loomingu teemad jätkuvad pärast pärija Pauluse surma kirjutatud filosoofilisega “Vürst Meshchersky surmast” (1779. Pealegi on surma kujutatud kujundlikult, see “teritab vikati tera” ja “lihvib selle tera”. hambad." Seda oodi lugedes tundub alguses isegi, et see on omamoodi “hümn” surmale. See lõpeb aga vastupidise järeldusega – Deržavin kutsub üles väärtustama elu kui “vahetut kingitust taevast” ja elama seda nii, et surra puhta südamega.

Anakreontilised laulusõnad

Iidseid autoreid jäljendades, nende luuletuste tõlkeid luues, lõi Deržavin oma miniatuure, milles on tunda rahvuslikku vene maitset, elu ja kirjeldada Vene loodust. Klassitsism Deržavini loomingus läbis ka siin oma transformatsiooni.

Anakreoni tõlkimine Gavrila Romanovitšile on võimalus põgeneda looduse, inimese ja igapäevaelu valdkonda, millel polnud kohta ranges klassitsistlikus luules. Selle iidse, valgust ja armastavat elu põlgava poeedi kuvand oli Deržavini jaoks väga atraktiivne.

1804. aastal avaldati "Anakreontic Songs" eraldi väljaandes. Eessõnas selgitab ta, miks ta otsustas “kergelt luulet” kirjutada: luuletaja kirjutas selliseid luuletusi nooruses ja avaldas need nüüd, sest lahkus teenistusest, sai eraisikuks ja võib nüüd avaldada, mida tahab.

Hilised laulusõnad

Deržavini hilise perioodi loovuse tunnuseks on see, et sel ajal lõpetas ta praktiliselt oodide kirjutamise ja lõi peamiselt lüürilisi teoseid. 1807. aastal kirjutatud luuletus "Jevgeni. Zvanskaja elu" kirjeldab luksuslikus maapiirkonnas elava aadliku igapäevast koduelu. Teadlased märgivad, et see teos on kirjutatud vastuseks Žukovski eleegiale “Õhtu” ja oli poleemiline tärkava romantismi suhtes.

Deržavini hiline lüürika hõlmab ka teost “Monument”, mis on täidetud usuga inimväärikusesse, vaatamata raskustele, elu keerdkäikudele ja ajaloolistele muutustele.

Deržavini töö tähtsus oli väga suur. Gavrila Sergejevitši poolt alustatud klassitsistlike vormide ümberkujundamist jätkas Puškin, hiljem ka teised vene luuletajad.


Muidugi oli Deržavini panus vene kirjanduse ja kultuuri arengusse märkimisväärne. Ood “Felitsa” andis talle populaarsuse ja viis ta tänapäeva mõistes esiplaanile. Seda tööd märkas keisrinna Katariina II, mis andis Deržavinile võimaluse karjääriredelil tõusta. Peagi saab temast justiitsminister. Jumalateenistuse ajal loob ta vene kirjanduses uue žanri - filosoofilise oodi, kirjutab oodi "Jumal" ja oodi "Vürst Meshchersky surma kohta". Järgmisena loob Deržavin Vene impeeriumi mitteametliku esimese hümni teksti, mis andis talle tuntust ka elanikkonna ja ilmaliku ühiskonna seas. Ta suutis ühendada oodi (kõrge stiil) ja satiiri (madal stiil) – mis tundub võimatuna (teisisõnu toob ta oodi taevast maa peale). "Satiirilise oodi" žanris kirjutab Deržavin oodi "Aadlikule" ja "Valitsejale ja kohtunikele".

Klassitsismi aluseid hävitades pani Deržavin välja uue kunstisuuna - realismi. See on tema üks olulisemaid saavutusi. Asetab autori mina normist kõrgemale.

Uuendatud: 2017-03-24

Tähelepanu!
Kui märkate viga või kirjaviga, tõstke tekst esile ja klõpsake Ctrl+Enter.
Nii toimides pakute projektile ja teistele lugejatele hindamatut kasu.

Tänan tähelepanu eest.

.

Gabriel Romanovitš Deržavin (1743-1816) - 18. sajandi vene kirjanik ja riigimees.

Tema nimi esineb A. S. Puškini töödes rohkem kui üks kord ja see pole juhus. Deržavini pärand ja isiksus mõjutasid suur mõju Puškini maailmavaatele ja loovusele. Väljapaistva vene kriitiku V. G. Belinski sõnad on teada, et Puškini uurimine peaks algama Deržavinist.

Gabriel Romanovitš on tuntud kui versifikatsiooni uuendaja ja silmapaistev riigimees; mees, kes ei otsinud au, vaid tõde. Deržavin aitas kaasa valgustusajastu ideede levitamisele, kinnitas kõrgeid kodanikuideaale: isamaa ja rahva aus teenimine, tõe ja õigluse toetamine.

Gabriel Romanovitš Deržavin on vene luuletaja ja riigimees.

See sõnum on pühendatud Deržavini eluloole ja tema pärandile.

G. R. Deržavini elutee

G. R. Deržavin sündis 3. juulil 1743 tavalises aadliperekonnas. Tema lapsepõlv ja noorus möödusid Kaasani lähedal. Rahapuudus ei võimaldanud Deržavinil head haridust saada ja 1762. aastal astus ta reamehena ajateenistusse. Samal aastal koos Preobraženski rügemendiga osales Katariina II võimule toonud paleepöördes.

Vaesuse, patrooni puudumise ja tagasihoidliku päritolu tõttu sai Deržavin oma esimese ohvitseri auastme alles 1772. aastal ja järgmisel aastal avaldati tema esimesed luuletused.

1777. aastal läks Deržavin pensionile ning pühendus kodaniku- ja kirjandustegevusele. Aastal 1782 ta ilmus Katariina II-le pühendatud “Ood Felitsale”, mis aitas kaasa Deržavini kiirele karjäärile.

Riigiteenistuses töötas Gavriil Romanovitš erinevatel ametikohtadel:

  • Olonets ja seejärel Tambovi kuberner;
  • Katariina II sekretär;
  • Kaubandusnõukogu president;
  • justiitsminister.

1803. aastal oli G. R. Deržavin sunnitud ametist lahkuma ja asus kirjanduslikule tegevusele. G. R. Deržavin suri 8. juulil 1816. aastal.

1815. aastal toimus kuulus Deržavini ja Puškini kohtumine. See juhtus lütseumi avalikul eksamil. Noor Puškin luges oma luuletusi “Mälestused Tsarskoje Selost”. Gabriel Romanovitš rõõmustas noormehe talendi üle ning sellel kohtumisel peetakse suurt sümboolset tähendust, mis märgib kirjanduslikku järjepidevust ja vene luule hiilgavat tulevikku.

Kõikjal, kus ta õiglust otsis, paistis silma otsekohesusega, ausus ja tõearmastus, mis muidugi tekitas konflikte ja rahulolematust Deržaviniga.

Loominguline pärand

Gabriel Romanovitš Deržavin läks Venemaa ajalukku kui andekas kirjanik, luuletaja, kes tundis teravalt vene keele rikkust. Sinu pikad Ta kasutas valitsuse seisukohti ja oma poeetilist annet valgustusajastu ideede levitamiseks, moraali parandamine.

Deržavin püüdis ülendada vene rahvast, uskus Venemaa suurde tulevikku ja laulis mineviku vapraid võite. Samas nägi ta ka oleviku puudujääke: ainult isiklikust rikastumisest huvitatud aadlike kõrkus; ükskõiksus rahva vajaduste suhtes ja ametnike seadusetus. Seda kõike paljastas ta oma satiirilistes teostes.

G. R. Deržavin on vene klassitsismi esindaja oma mõistuse- ja kodakondsuskultusega. Ta pani suuri lootusi valgustatud monarhiale, mille Katariina II tema jaoks kehastas. “Oodis Felitsale” vastandas Deržavin õiglase valitseja asjatundmatu õukonnaaadliga. Isiklik tutvus Katariina II-ga ja tema sekretärina töötamine muutis aga poeedi ettekujutust keisrinnast.

Deržavin on vene kirjanduse tunnustatud uuendaja. Tema terviklikkus elus, kunstianne, julgus ja sihikindlus kõiges võimaldasid avada uusi teid luule arengus ja luua uusi traditsioone. Ta otsis muid poeetilise väljendusvahendeid, segas oma oodides “kõrge” ja “madal” stiile ning erinevaid žanre. Tema luuletusi eristab kergus ja silpide lihtsus, realism elu kujutamisel. Esimest korda vene luules tõi Deržavin luulesse värvika looduskirjelduse.

G. R. Deržavini monument Kaasanis püstitati 1847. aastal.

G. R. Deržavini mälestus jääb kestma sajandeid. Tema kirjandus- ja valitsusalane tegevus aitas kaasa Venemaa arengule ning sillutas teed kodumaise kirjanduse ja luule edasisele arengule. Tema luulekeel oli loomulik ja elav ning isiksusest on saanud valgustunud inimese ideaali kehastus, hoolimine isamaast, kohus ja au.

Luuletaja Deržavin Gabriel Romanovitš sündis 3. juulil (14. juulil) 1743. aastal Kaasani provintsis vaesunud aadlike peres. Tema lapsepõlv möödus Sokury küla peremõisas. Alates 1759. aastast õppis Deržavin Kaasani gümnaasiumis.

1762. aastal asus tulevane luuletaja teenistusse Preobraženski rügemendi tavalise kaardiväelasena. Aastal 1772 ülendati ta lipnikuks, saades esimese ohvitseri auastme. Aastatel 1773–1775 osales Deržavin rügemendi koosseisus Emelyan Pugatšovi ülestõusu mahasurumises.

Tsiviilteenistus

Alates 1777. aastast astus Deržavin valitsuse senatisse riigiteenistusse riiginõuniku auastmega. Aastatel 1784–1788 oli ta Olonetski valitseja ja seejärel Tambovi kuberner. Isegi Deržavini lühikeses eluloos tasub mainida, et ta osales aktiivselt piirkonna majanduse parandamises ning aitas kaasa provintsi haldus-, kohtu- ja finantsasutuste loomisele.

1791. aastal määrati Deržavin Katariina II kabinetisekretäriks. Alates 1793. aastast on luuletaja olnud keisrinna salanõunik. Aastal 1795 sai Deržavin kaubanduskolleegiumi presidendi ametikoha. Aastatel 1802–1803 töötas ta justiitsministrina.

viimased eluaastad

Aastal 1803 läks Deržavin pensionile ja asus elama oma Zvanka kinnistule Novgorodi kubermangus. Oma viimased eluaastad pühendab luuletaja kirjanduslikule tegevusele. 1813. aastal läks Deržavin, kelle elulugu oli isegi sel perioodil täis reise, Ukrainasse, et külastada V. V. Kapnistit. 1815. aastal osales ta eksamil Tsarskoje Selo lütseumis, kuulates noore Aleksandr Puškini loomingut.

8. juulil (20. juulil) 1816 suri oma valduses Gabriel Romanovitš Deržavin. Luuletaja maeti Veliki Novgorodi lähedal asuvasse Varlaamo-Khutõni kloostri Muutmise katedraali.

Loomine

Gabriel Deržavini loomingut peetakse vene klassitsismi tipuks. Luuletaja esimesed teosed ilmusid ajateenistuse ajal. 1773. aastal debüteeris Deržavin ajakirjas “Antiik ja uudsus” Ovidiuse teoste lõigu “Iroizha ehk Vivlida kirjad Kavnole” tõlkega. 1774. aastal nägid ilmavalgust teosed “Ood suursugususest” ja “Ood aadlilisusest”.

1776. aastal ilmus poeedi esimene luulekogu "Chitalagoe mäel tõlgitud ja koostatud oodid".

Alates 1779. aastast on Deržavin eemaldunud Sumarokovi ja Lomonosovi loodud traditsioonidest, töötades filosoofiliste laulusõnade kallal. 1782. aastal ilmus keisrinna Katariina II-le pühendatud ood “Felitsa”, mis tõi poeedile laialdase kirjandusliku kuulsuse. Varsti ilmusid teised Deržavini kuulsad teosed - “Aadlik”, “Jevgeni. Zvanskaja elu”, “Vürst Meshchersky surmast”, “Jumal”, “Dobrynya”, “Juga”, “Heodes ja Mariamne” jne.

Aastal 1808 avaldati Deržavini teoste kogumik neljas köites.

Kronoloogiline tabel

Muud eluloo valikud

  • Perekond Deržavin pärineb tatari Murza Bagrimi pojast, kes kandis nime Derzhava.
  • G. R. Deržavini esimene naine oli Ekaterina Bastidon, Peeter III endise toapoisi, portugallase Bastidoni tütar.
  • Deržavin õppis saksa keelt alates seitsmendast eluaastast, luges originaalis Klopstocki, Gellerit, Kleisti, Hallerit, Gagedorni, mis mõjutas oluliselt tema kirjanduslikku tegevust.
  • 1791. aastal loodud Deržavini luuletusest “Võidu äike, helise!” sai Venemaa esimene mitteametlik hümn.
  • Väljapaistva teenistuse eest avalikus teenistuses autasustati Gavriil Romanovitš Deržavinit ordeniga
Kas teile meeldis artikkel? Jaga seda
Üles