“Elav abi” on palve ja amulett kõigist probleemidest. Live abi Kiriku vöö

„Teie niued olgu vöötatud ja teie lambid põlegu. Ja olge nagu inimesed, kes ootavad oma isanda abielust tagasitulekut, et kui ta tuleb ja koputab, avavad nad talle kohe ukse” (Luuka 12:35,36).

Vöö sümboolne tähendus

Kasinus, mõõdukus ja vaoshoitus – neid vagasid omadusi sümboliseerib vöö, mida iga ristitud inimene peaks kandma.

Kristlased on alati kinnitanud vööle armuga täidetud jõu sümboolse tähenduse, mis tugevdab neid võitluses nähtamatute vaenlastega:

Püsige siis, olles oma niuded tõega vöötatud ja õigluse rinnakilbi selga pannud ja jalad varjatud rahuevangeeliumi ettevalmistamisega! ja ennekõike võta endale usukilp, millega saad kustutada kõik kurja tulised nooled; ja võtke päästekiiver ja Vaimu mõõk, mis on Jumala Sõna (Ef 6:14-17).

Seepärast, (armsad), olles vöötatud oma meele niued, olles valvas, usaldage täielikult armu, mis teile Jeesuse Kristuse ilmumisel antakse(1. Peetruse 1:13).

Püha Basiilik Suur kirjutas vööd kandvate kristlaste kohta seda:

Seda, et vöö kasutamine on vajalik, tõestavad enne meid elanud pühakud: Johannes, kes sidus oma niude nahkvööga (Matteuse 3:4); ja isegi enne teda Eelija, sest selle mehe erinevust kirjeldatakse järgmiselt: „Mees on karvas ja niude ümber vöötatud nahkvööga” (2. Kuningate 1:8).

Vööd ja rinnaristi ei eemaldata kunagi

Ristimise sakramendis on igaüks meist riietatud rinnaristiga ja vööga srachitsa (särk, särk). Risti ja vööd ei eemaldata kunagi kui püha ristimise tarvikuid.

Novgorodi provintsis mähiti vastsündinu ümber lai linane vöö - "swag" ja ristiema kinkis lapsele rinnaristi ja vöö, mida peeti kaitsvaks kõigi ebaõnnetuste eest ja mida säilitati kogu elu. Pärast ristimist tegi vastsündinu ema tänutäheks ristiisale ja ristivanematele kingitusi - igaühele kingiti rätikusse mähitud ja villase vööga seotud tort.

Vanausulised on vöö kandmise kombele alati erilist tähtsust pidanud. Ilma vööta ei teinud kristlane midagi. Vöösid on kahte tüüpi - "alumine" ja "ülemine". "Alumine" vöö on lihtsam ja kaunistamata. Seda kantakse ristimise ajal alasti kehal. Nad kannavad seda kogu elu ega võta seda isegi vannis ära. "Ülemine" vöö vöötas ülerõivaid.

Alumise ja ülemise osa eraldamine vööga, samuti parem ja vasak pool ei ole veel oma tähendust kaotanud. Vöö ei ole ainult riietuse atribuut, vaid tähistab ka valmisolekut teenida Jumalat. Ilma vööta ei saa te palvetada ega magama minna.

"Ilma vööta kõndimine on patt"

Säilinud on vastav suhtumine iidse kombe unarusse jätvasse inimesesse. Näiteks sõna "rihma lahti" tähendab:

  1. Tehke vöö lahti.
  2. Muutuda lahustuvaks, kaotada igasugune vaoshoitus.

Inimese vöö lahtivõtmine tähendab tema teotamist. Seetõttu nimetati vääritult käitunud inimesi vöötuks, see tähendab, et nad võtsid omavoliliselt au ära. "Vööd peetakse endiselt pühaks objektiks ja seda ei eemaldata ei päeval ega öösel," kirjutavad traditsioonilise vene elu uurijad.

Ilma vööta mehe avalikkuses, ühiskonnas viibimist peeti äärmiselt sündsusetuks. Dmitri Donskoi pojapoeg Vassili Kosoy (15. sajandi keskpaik) sai peoõhtul rihma äravõtmisega solvatud, mis oli sõja ettekäändeks.



Rahva seas oli ütlus: “Miks sa käid ilma vööta ringi, nagu tatar?! Ilma vööta on patt kõndida. See tähendab, et inimene, kes käib rahvateadvuses ilma vööta, ei muutu enam mitte ainult kristlaseks, vaid ka mitte venelaseks. Ilma vööta kõndimist mõisteti igal võimalikul viisil hukka: vene folklooris kõnnivad igasugused kurjad vaimud "ilma vööta". Inimese kohta, kellel pole enam häbi, öeldakse: "ta on vöö täielikult kaotanud."

Ja pealegi peeti ilma vööta kõndivaid inimesi kurjade vaimudega seotud nõidadeks, näiteks näkid on traditsiooniliselt kirjeldatud valgetesse särkidesse riietunud, kuid alati rõhutatakse vöö puudumist.

Paljude kultuuride traditsiooniline element

Vöö on eksisteerinud iidsetest aegadest, mille kohta on veenvaid arheoloogilisi ja kirjalikke tõendeid. 10.–13. sajandi slaavi kalmemägedes, mis kuulusid maarahvale - “smerd”, leidub matustel kitsaid vaskpandlaga nahkvööd.

Vöökohas olid vööga kinnitatud ka terrakota meeste kujukesed, mille S. G. Tolstov leidis Horezmist. 6.–7. sajandi arhitektuurimälestiste maalikunst. Kesk-Aasias on keskaegsetel miniatuuridel kujutatud ka vööga mehi.

Kuulus etnograaf O. A. Sukhareva teatab oma raamatus Samarkandist: „Ülerõivaste vöö sümboliseeris valmisolekut teenimiseks, tegutsemiseks.” Valmisolek erialaseks tööks tähendas õpipoisi-meistri vöötamist meistriks initsiatsioonil.

Vöö vene kultuuris

Vööd võivad olla keerdunud, nahast, vitstest, poolkootud, kootud või tikitud; erinevaid värve (19. sajandi keskel ilmusid juba aniliinvärvid). Naised kudusid vööd ise – endale ja oma peredele. Igal inimesel oli mitu vööd.

Ükski pulm ei möödunud ilma vöödeta, need olid kingituseks peigmehe sugulastele ja sõpradele ning mängisid olulist rolli rituaalides. Mõnes Valgevenega piirnevas külas pandi pulmade ajal noorpaaride jalge alla vöö ja rätik.

Kui pruut kinkis vöö peigmehele, polnud tal enam õigust oma otsust muuta ja abiellumisest keelduda. Reeglina kinkis pruut peigmehele enda kootud kitsa villase punastes toonides vöö. Venemaal oli vöö ka vanemlikuks õnnistuseks ja seda kanti põlvest põlve.

Lint kujutas ka teed. Pulmarituaalides on see tee uude pereellu, matuserituaalides tee teise ellu. Lahkunu vöötati ja kirst lasti vöödel maasse. Matusevööd eristasid spetsiaalsed palvetekstid: “ Panen kogu oma lootuse Sulle, Jumalaema, hoia mind oma veres».

Vanausulised ei kandnud nauzide (sõlmedega) vööd

Endale erinevate amulettide pealesurumine ja maagilistel eesmärkidel sõlmede sidumine on taunitud kui paganluse jäänuk. Püha Cyril Turovist (12. sajand) võrdsustas "nauzi kandmise" jumalateotuse ja deemonlike lauludega.

Mungad tunnistasid: "Need, kes patustasid, kandsid jalakateadmist enda peal ja läksid nõia ja obavniku ja nõia juurde... need, kes patustasid, kandsid teadmisi enda peal..." Võlusideme kandmine võrdus nõidus ja loitsud.

Tarbijajuhendis on kirjas: “Eliitid teevad maagiat... ja panevad oma lastele ja loomadele sidemeid, õppetunni huvides... 6 aastat ei saa nad armulauda... ega põllesid... ja panevad sholkas pähe ja kaela, et haigusi tõrjuda... 6 aastat nad ei võta armulauda... või Kristuse kannatuse mälestuseks suurel reedel seovad end vangi vastavalt evangeeliumide arvule, nii et nad ei saa armulauda 6 aasta jooksul.

Laodikea kirikukogu (IV sajand) kaanon 36 keelab "säilitusained" (filakteeriumid), mida ebausklikud kristlased kasutasid haiguse ajal haige koha sidumiseks kehal või kandsid seda pidevalt kaelas. Nõukogu isad nimetavad neid "säilitusi" hinge köidikuteks. "Lindude ennustamine, lummus, ennustused või ripatsid kaelas kummituse silmade vastu või kirjalehtedel, nõidus või muud kurjad trikid ja muud sarnased roppused on kuradi teenistus," ütles püha Cyril Jeruusalemmast.

Kirik tõlgendas kristlike ja paganlike arusaamade segiajamist ("deemonlik nõidus") "eriti raske patuna, mis viib pühaduse rüvetamiseni ja jumalateotuseni". Seetõttu ei kasuta vanausulised käsitöönaised vööde valmistamisel teadmisi.

Redel ja vöö saadavad inimest kogu elu

Paljudes muuseumides hoitakse enam kui 200 aastat tagasi valmistatud ja tänapäevaste pärijate poolt muuseumidele üle antud vööd ja põlled.

Alates iidsetest aegadest on vöö olnud „värava”, see tähendab rahakoti, hoidja. Relvi hoiti vööl. See pikaajaline traditsioon jõudis 20. sajandini. laiendatud versioonis: lisaks rahakotile ja relvadele kinnitati vööle ristmik ja nuga ning kutsarid pistsid piitsa piitsa. Naistel oli vöö küljes tasku, milles hoiti kappide võtmeid, kummuteid ja laste maiuseid, mistõttu hakati sellist taskut aja jooksul kutsuma “gurmeeks”.

Seega saatis vöö kristlast sünnist surmani erinevates elusituatsioonides. Nii nagu redelit kasutatakse lakkamatuks palveks ja seetõttu on see kristlastel alati kaasas, kus iganes nad ka poleks, nii saadab vöö inimest kogu tema elu.

Iga vöö kudujale on midagi enamat kui lihtsalt toode igapäevaseks ja pidulikuks vöötamiseks. Kui kood iidseid vöid ja need ärkavad käteviipega ellu, rõõmustab su süda alati! Ja isegi mitte vöö enda ilu, vaid see, et inimene kannab seda ja esitab selles oma palved Jumalale.

Isegi iidsetel aegadel teadis iga inimene Peamise kaitsepalve Psalm 90 Elus Kõigekõrgema abiga teksti. Kuid enamik tänapäeva õigeusklikke mäletab ka tema pühasid sõnu peast ja kannab tekstiga pühitsetud vööd.

Kuidas ja kus lugeda

Lugemine nõuab erilist meeleolu, mis võimaldab palvesõnal jõuda igasse inimteadvuse nurka.

On oluline, et palve tuleks hinge sügavusest. Jumalale ei meeldi tühi kõne. Ta vajab tugevat usku, soovi parima järele.

Jeesuse Kristuse ikoon

  1. Enne psalmi lugemise alustamist on vaja patte kahetseda. See on usutunnistuse sakrament, mida tehakse õigeusu kirikus.
  2. Kui (nõrkuse või muude mõjuvate põhjuste tõttu) ei ole võimalik tunnistada, siis peate oma patte meeles pidama, meelt parandama ja paluma Kristuselt andestust oma patuste tegude eest.
  3. Psalmi lugemiseks on soovitatav paluda õnnistust kohaliku templi preestrilt.
  4. Tavaliselt õnnistavad vaimulikud koguduseliikmeid 40-päevase palve eest. Algul on lubatud lugeda psalmi palveraamatust, kuid see tuleb pähe õppida.

Peate palvetama templis Kristuse näo ees või kodus ikonostaasi ees. Palveraamat peab olema ristitud õigeusu keeles ja kandma kehal risti - õigeusu usu peamist sümbolit.

Tähtis! Peamist kaitsepalvet loetakse sageli selleks, et vabastada meel halbadest, patustest mõtetest. Seega, kui inimene tunneb, et on valmis rikkuma mõnda Jumala käsku, siis on hädavajalik lugeda "Elamine Kõigekõrgema abis".

See on üks põhjusi, miks pead teksti peast teadma, sest igal hetkel võid vajada taevast tuge.

Psalm 90

Elades Kõigekõrgema abis, asub ta elama taevase Jumala varjupaika.

Issand ütleb: Sina oled mu kaitsja ja varjupaik, mu Jumal, ja ma usaldan teda.

Yako Toy päästab teid lõksu ja mässumeelsete sõnade eest.

Tema kuub katab sind ja sa loodad Tema tiiva alla: Tema tõde ümbritseb sind relvadega.

Ärge kartke ööhirmu, päevadel lendavat noolt.

Asjadest, mis pimeduses kaovad, trombidest ja keskpäevadeemonist.

Tuhanded langevad su maalt ja pimedus langeb su paremale käele; ta ei tule sulle ligi.

Vaadake oma silmi ja vaadake patuste tasu.

Sest Sina, Issand, oled mu lootus. Sa oled teinud Kõigekõrgema oma varjupaigaks.

Kurjus ei tule sinu juurde. Ja haav ei tule teie keha lähedale.

Nagu Tema Ingel sind käskis, hoia sind kõigil oma teedel.

Nad võtavad sind sülle, aga mitte siis, kui sa oma jalaga vastu kivi lööd.

Talla haaviku ja basiliski peale ning ületa lõvi ja madu.

Sest ma olen lootnud Minu peale ja ma päästan, ma katan ja kuna ma tean oma nime.

Ta hüüab mind ja ma kuulen teda: ma olen temaga kurbuses, ma hävitan ta ja ma austan teda.

Ma täidan ta pikkade päevadega ja näitan talle oma päästet.

Palvelaulude reeglid

Iga palve on avameelne dialoog Jumalaga. Ta aitab neid, kes usu ja tõelise meeleparandusega pöörduvad Kõigevägevama poole, paludes Temalt kaitset, meelerahu ja abi mis tahes raskustes.

Tähelepanu! Psalmi 90 Elus Kõigekõrgema abiga ei saa lugeda perioodiliselt, „näitamiseks”, vastasel juhul „olgu see sulle vastavalt sinu usule”.

Lugedes seda iga päev, eelistatavalt hommikul või enne mis tahes ülesandega alustamist, avaneb inimesele psalmi sõnade suur tähendus, jumalik tõde. Palvemees mõistab, et ta ei ole maailmas üksi, Taevane Isa, Suur Lohutaja ja Eestkostja on alati tema kõrval ning kõik katsumused on Tema suur ettehooldus ja hindamatu õppetund hingele.

Jeesus Kristus – Kõigeväeline Issand

Pöörduge Issanda poole Psalmi 91 dialektis:

  • suudab kaitsta probleemide eest ja päästa isegi surma eest;
  • ravida raskeid haigusi;
  • kaitsta nõiduse mõju eest;
  • palvetajale paljastatakse kõik takistused teel hinnalise eesmärgi poole, ta on kõiges edukas, kõik vastuolulised küsimused saavad lahenduse.

Lisaks sisaldab palve tekst ettekuulutust - Päästja tulek - õigeusu kristlase peamine kaitsja - inimene, kes usub Kristusesse.

Loe ka:

Kaasaegne maailm on vaimse reaalsuse teine ​​pool, mistõttu inimene ei saa alati aru tekkivate hädade põhjustest. Sellest hoolimata on Issand inimeste seas nähtamatult kohal. Ta saadab oma armu inglite, peainglite, pühakute ja tavaliste inimeste kaudu.

Palve tähendus

Psalm aitab paljudes rasketes ja keerulistes olukordades, päästab hädadest ja õnnetustest, lohutab leinas, juhatab õigele teele, tugevdab vaimu ja sisendab usku parimasse.

Keerulistes olukordades lugege:

Siira palvega ja nagu armastav isa saadab ta abi oma lastele. See on tasu, mis on tavaliselt seda suurem, mida rohkem inimene seda Tema ees väärib. Kuid Jumal ei järgi põhimõtet “sina annad mulle – mina annan sulle”. Tihti juhtub, et Ta aitab suuri patuseid, kellel on tugev usk ja lootus jumalikesse õnnistustesse, nii et patune Jumala sulane saab üha tugevamaks usus.

Jeesus Kristus suur piiskop

Samal ajal ei saa inimesed, kes usuvad Kristusesse ja elavad Tema käskude järgi, alati taevast õnnistusi. Issand lubab mõnikord kuratlike jõudude rünnakuid kristlaste manitsemiseks, nende vaimu tugevdamiseks ja teeb selgeks, et tehtud patte oleks saanud vältida.

Kui inimene seda mõistab, muutub tema elutee sujuvaks ja rahulikuks. Jumala ettenägelikkus on kõiges olemas, kõik katsed antakse inimestele vastavalt nende jõule ja kasuks! Kuid Jumala ettenägelikkust ei tea keegi ette, inimestele ei anta võimalust seda enne määratud aega teada saada ja seda pole mõtet teha.

Issand on inimkonna armastaja, usus Tema abisse ei saa te ohtu karta, sest Issanda jõud on suur!

Vaadake videot psalmi 90 kohta.

17. jaanuar 2019 13:47 Administraator

Saate artiklit arutada ja õigeusu kohta küsimusi esitada kommentaarides:

    Tere! näed, midagi on valesti, pöördusin mustkunstniku poole mitte omal tahtel, nad ütlesid mulle, et nad kohtlevad mind ja inimesed lähevad tema juurde, alguses oli mul äri ja kõik oli korras, nagu ma aru saan, see mustkunstnik ei kurnanud mu energiat 5 aasta jooksul märgatavalt, võtsin kaalust alla ja kaotasin sõnumi väga palju, hakkasin uskuma seda mustkunstnikku, näete, ta inspireeris mind minuga rääkima, et ma peaksin tema juurde minema ja nii ta hakkaski Jätkake surumist distantsil, mille pidin teenima, kaotasin lihtsalt 3 aasta sissetuleku, ma ei jätnud seda vahele, kuid veel 2 aasta pärast märkasin tõesti, et olen palju kaalust alla võtnud ja mu tasakaal on hakanud kokku kukkuma, Loen iga päev live abi, tundub, et aitab, aga ma ei saa elus midagi saavutada, mida vajan, mis saab lahenduseks, ei tea enam mida teha ja kuidas võidelda.

    • Tere päevast. Kahjuks kirjeldate mustkunstnike ja nõidade poole pöördumise üsna tavalisi tagajärgi. Peaaegu alati lõppevad selliste inimeste poole pöördumised kurbuste, haiguste ja muude hädadega. Ajutine väline positiivne mõju on lühiajaline, kuna mustkunstnikud suhtlevad vaimude ja tumedate jõududega, mille eesmärk ei ole inimest aidata, vaid teda kahjustada. Õigeusu kirik on läbi sajandite hoiatanud oma lapsi, et nad ei pöörduks mustkunstnike ja nõidade poole. Nende populaarsus on viimasel ajal kasvanud, mis on seletatav probleemide lahendamise näilise lihtsusega. Tulin selgeltnägija juurde, jõin vett ja kõik mu probleemid lahenesid. Kahjuks on selliste tegude eest tasu alati suur. Ja teie näide on selle järjekordne tõend.

      Mis puutub teie palvetöösse, siis ainult kodusest palvest ei piisa, kuigi te ei pea ka sellest loobuma. Lisaks sellele, et loete kodus 90. psalmi, peaks olema pidev palvereegel, mis on kõige parem kindlaks määrata preestriga konsulteerides. Lisaks kodupalvusele on väga oluline kirikus käimine ja kirikukogudusepalvuses osalemine. Pärast mustkunstnike juurde minekut on vajalik ülestunnistus, kus tuleb seda pattu kahetseda ning anda endale ja Jumalale kindel lubadus seda enam mitte kunagi korrata. Pärast pihtimist peame minema armulauasakramendi juurde – selle kaudu ühineme elava Jumalaga. Paljud mustkunstnike ja nõidade võrku sattunud inimesed suutsid kirikus põgeneda. Kodupalve on vajalik ja oluline, kuid see ei saa asendada täisväärtuslikku kirikuelu.
      Aidake teid, Issand, teie raskes olukorras!

      • Sul on täiesti õigus, käisin mustkunstnike juures ja olin terve, tasapisi tekkisid kõhuga probleemid, siis tekkisid mingid haigused, siis töö ei sujunud. Sa tuled mustkunstniku juurde – ta kõndis veeklaasidega minu ümber ja tundus, et mu töö läks hästi ja äri sujus, kuid mitte kauaks. Ja nii kogu aeg. Ta valetas mulle, ma uskusin seda, arvasin, et on tõsi, et ta on hea inimene. Aja jooksul mõistsin, et ta on loomulik nõid, sest kui ma tema juurde ei läinud, läks mu äri alla. Ja nüüd ma saan aru - ta võlus midagi välja, see tähendab igasuguseid reväärisid ja armuloitsu, ja nii ta piinas mind 5 aastat. Öösel ei saanud ma magada. Kujutage ette, kuidas ma saan minna preestri juurde ja seda öelda, sest see on naer, ta ütleb - miks te nõidade juurde läksite? Nüüd ma isegi ei tea, kuidas ennast kaitsta, tal on minu vastu tunded. Kas see haarab su seljast kinni, nagu oleks miski selle küljes kinni, või teeb jalg nii haiget, et valutab nagu närvivalu. Veelgi enam, sel ajal, kui ma tema poole ei pöördunud, polnud haigusi. Ütle mulle, kuidas nüüd ravi saada, ma loen juba Cyprianest, aga ma ei tea, kas see palve aitab või mitte, ja ma ei tea, kuidas seda kurja tõrjuda, sest see klammerdub minu külge, ilmselt meeldis. See tõmbab mind alt, aga vahepeal pean ma asjata kannatama. ma ei tea, kuidas võidelda.

        • Esiteks peate mõistma, et te ei kannata "millegi pärast", vaid omaenda tegude ja nõia poole pöördumise tõttu. On täiesti võimalik aru saada, et teid peteti ja tiriti nende võrku ning nüüd ei taha nad teid lahti lasta. Aga ikkagi, sa ise palusid sellist abi, kuigi sa ei saanud aru, mis sellest välja tuleb. Seda punkti on väga oluline mõista, et saaksite tehtut kahetseda.

          Loomulikult ei taha nõiad, olles saanud inimese enda võimu alla ja isegi mitu aastat, oma ohvrit nii kergesti lahti lasta. Ja enamasti ei saa inimene ise hakkama. See, et palvetate kodus üksinda, loe 90. psalmi ja palve pühale Küprosele on hea, tehke seda edasi. Kuid te ei tohiks suhtuda palvesse kui vandenõu kurjade jõudude vastu, nii saate samade nõidade sarnaseks. Palve on vestlus Jumalaga, suhtlemine temaga. Ja selleks, et see suhtlus oleks täielik, on väga oluline liituda kogudusega ja saada täieõiguslikuks Kristuse Kiriku liikmeks. Just Kirikus võid leida kaitset kurjuse eest, mille sa ise oled oma ellu lubanud ja mis sind nüüd nii väga piinab.

          Peate minema templisse, soovitatav on leida kogenud preester, kellega saate kõigepealt lihtsalt rääkida, rääkida talle kogu oma olukorrast. Järgmiseks peate üles tunnistama, pattu kahetsema ja saama armulaua. Ja siis hakata elama kristlike käskude järgi. See on ainus viis pääseda kurjade jõudude eest.

          Mida ei tohiks kunagi teha, on lugeda vandenõusid kurjade jõudude vastu, otsida “valgeid” mustkunstnikke, mingit raha, mis eemaldab kahju ja kurja silma jms. Kõik need inimesed on ühte sorti, nad teevad sulle ainult veelgi rohkem kahju ja tõmbavad sind veelgi suuremasse sohu.
          Aita sind, Issand!

          • See nõid polnud esimene, kes mind oma võrku tõmbas! Siin tuleb pool linna teda vaatama ja iga päev on tema vastuvõtul 15 inimest, see pole niisama, see on mingi vägi, mis tal on, et inimesed tulevad tema juurde ja ütlevad, et ta aitab. Ja ma läksin tema juurde, nad ütlesid mulle, et ta tegeleb ettevõttega, kuid ta lihtsalt varastas selle. Viimase 5 aasta jooksul olen kogenud nii palju haigusi, ta võttis ära kõik mu soovid, mille Jumal mulle andis, ma usun teda ja olen alati uskunud! Ja teil on õigus, kui ütlete, et see tõmbas teid võrku ega anna teile vabadust, ja see on tõsi, nii see on. Kui ma tema juurde minekut lõpetasin, lugesin Alive in Help, tundub, et minu jaoks areneb kõik lahti, tunned – nii töö kui rõõm. Kuid millal see kõik peatub, kuigi arvate – tundub, et te pole milleski süüdi, miks see nii on? Tundub, et tahad oma eesmärki saavutada... Siis hakkasin iga päev Kuprianile palvet lugema ja tundub, et ka palve aitab. Kuid nädal hiljem tehakse kurjust uuesti. Tundub, et keegi kontrollib sind. See, mida sa ütled, on õige, ta on oma jõuga sisse tõmmanud ega taha ohvrit kaotada, nii see on. Ja seljaga – ükskõik kui mitu korda ma tema juurde tulin, läks mu selg aina hullemaks. Ta valetas mulle, öeldes, et oli kuskil tööl stressis. Nüüd ma saan aru, see on loomulik pettus. Ja sul on õigus, kui ütled, et valgeid võlureid pole olemas, nad kõik toituvad tumedast jõust. Tõenäoliselt on kõige tugevam jõud, nagu te ütlete, Jumal ja kirik.

            Ütle mulle, ma tahan minna kirikusse ja rääkida preestrile, kuidas oli, kui ta mu üle ei naera. Sest ainult oma palvetega ei suuda ma seda kurjust, mis mu elu rikub. Ma tahan elada, aga ta ei luba. Selline tunne, nagu iminapp imeks ja tõmbaks, nagu kondid krõbiseksid ja see šokeerib mu jalga. Ilmselt ei tule ma kodus toime.

            See, et teid peteti, nagu paljud teised inimesed, on mõistetav. See on see, mille kallal sellised nõiad töötavad. Kuid ikkagi on teie otsus selliste inimestega ühendust võtta teie isiklik patt, mida peate kahetsema ja üles tunnistama.

            Ükski normaalne preester ei naeraks kunagi inimese üle, kes oma hädaga tema juurde tuleb, eriti veel nii tõsise probleemiga. Seetõttu võite julgelt preestri juurde minna. Küsige oma piirkonnas ringi, lugege temaatilisi foorumeid ja veebisaite – võib-olla soovitavad nad teile head ja kogenud ülestunnistajat. Sellises tähelepanuta jäetud olukorras ei ole kindlasti võimalik ainult omapäi toime tulla.

            Asi on selles, et te ei pea lihtsalt lugema spetsiaalseid palveid (nt Psalm 90). Kui tulete preestri juurde ja küsite lihtsalt retsepti, siis milliste palvete ja rituaalide abil saate nõia mõjust vabaneda - selliseid üldisi retsepte pole olemas. Siin peate oma elu radikaalselt ümber mõtlema, liituma kirikuga ja hakkama elama nagu kristlane. See ei ole lihtne tee, kuid see on see, mis viib meie hinge päästmiseni. Ilma Kirikuta, ilma sakramentides osalemiseta ei saa inimene päästetud. Seetõttu ärge kartke hukkamõistu, vaid minge võimalikult kiiresti templisse.
            Jumal aidaku sind!

            Varem elasin ilma kirikuta ja mul oli kõik olemas ja kõik mu soovid täitusid! Kuni, nagu öeldakse, sattusin nõia söödasse. See tähendab, et see, et ma loen Living in Help või palvet Cyprianusele, ei kaitse mind? Isegi mis tahes palvet lugedes häirib see kurjus mind; ma ei saa palvet normaalselt lugeda. Võite ette kujutada, kuidas tema, nõid, klammerdus tema külge nagu magnet. Ma ei tea, kuidas seda muidu lahti saada. On laupäev, meil on nendel päevadel usutunnistus, ma lähen kirikusse pihtima. Kas pärast ülestunnistust peaks koosolek ootama, kuni see lõpeb või võin lahkuda? Ütle mulle, mitu korda ma pean nüüd tunnistama, et sellest nõiast lahti saada ja ta maha jätta? Ta ei lase mul lahti ja need palved on tugevad, elus abis või Cyprian, ta ületab neid ikka! Kuidas ma saan oma isale öelda, lihtsalt öelda, et ma läksin šarlatani juurde ja ta võttis minult kõik ja lõhkus selle? Kui ta muidugi usub. Kas ühest korrast tunnistamiseks ei piisa?

            Kallis Sergei, sa saad valesti aru kirikus käimise tähendusest. "Ma elasin ilma kirikuta ja kõik mu soovid täitusid." Kristuse kirik ei ole tööriist soovide täitmiseks, sinna ei saa minna lihtsalt selleks, et poleks probleeme, äri sujub ja haigused taanduvad! Kirik on Kristuse Ihu, Tema maapealne elukoht. Õigeusu kristlased käivad kirikutes ennekõike selleks, et sakramentides osalemise kaudu ühineda Issandaga, et taasühendada pattude läbi kaotatud side Jumalaga. See on võrreldamatult kõrgem kui igapäevaste soovide täitumine.

            Mis puutub pihtimisse, siis kõigepealt on parem, kui tulete lihtsalt jumalateenistusele kirikusse (võib-olla mitte päris alguses, kui on raske seista ja see on ebaselge) ja pärast jumalateenistuse lõppu paluge preestril lihtsalt rääkida. sulle. Peate oma olukorda selgitama ja küsima nõu, mida peaksite tegema. Ja preester ütleb teile, kuidas, millal ja mitu korda peate pihtima, kuidas selleks valmistuda, millal tulla jne. Ülestunnistus nõuab ettevalmistust, nii et kui ilmute lihtsalt järgmisele jumalateenistusele ja lähete kohe ülestunnistusele, pole te valmis. Seetõttu proovige esmalt lihtsalt preestriga rääkida ja nõu küsida. Ja jätkake edasi, nagu ta teile ütleb.

            Seoses sellega, mida öelda, öelge seda nii, nagu see on. Et pöördusid abi saamiseks nõia poole ja nüüd kannatad selle pärast väga. Ainult sina pead aru saama – see, et ta sind eksitas, lubas aidata jne, ei vabasta sind isiklikust vastutusest tema juurde mineku eest. See on väga oluline punkt; peate mõistma ja kahetsema, et otsustasite ise oma muredega minna mitte Jumala, vaid nõia juurde. Nii nagu see on, selgitage seda preestrile. Pole vaja karta hukkamõistu või seda, et preester ei usu sind. Preestrid, eriti kogenud preestrid, puutuvad pidevalt kokku inimestega, kes on kannatanud mustkunstnike, nõidade ja selgeltnägijate käes. Seetõttu ei üllata te isa millegagi.
            Aita sind, Issand!

    Tere! Käisin kirikus, aga öelge, ma lugesin Internetist, et eluabi palvet tuleb 40 korda lugeda, kuidas see nii on? Ma ei saa aru, kas seda loetakse üks kord päevas või loetakse 40 korda iga päev ja selgub, et see on 40 päeva, aga mis muutub 40 päeva pärast?

    • Tere pärastlõunast, Kristus on üles tõusnud! Jah, kirikus on tava lugeda palveid 40 päeva järjest (üks kord päevas), selleks peate võtma oma ülestunnistaja õnnistuse. Seda karmistunud palvereeglit täidavad usklikud, kes on juba jõudnud oma vaimses elus teatud tasemele. Kui teete kirikus alles esimesi samme, peate alustama vähemaga, nimelt: igapäevane evangeeliumi lugemine (soovitavalt koos tõlgendusega, et oleks selge, mida öeldakse), pidev osalemine jumalateenistustel, regulaarne pihtimus ja armulaud. Lisaks peate konsulteerima preestriga ja määrama enda jaoks igapäevase palvereegli. Need on palved, mida loed igal hommikul ja õhtul. Sellised palved on igas õigeusu palveraamatus, kuid kui kogu nende köide on alguses raskesti loetav, võib preester õnnistada lühema reegli.

      Mis puudutab teie küsimust, mis peaks muutuma pärast 40-päevast palve lugemist – niimoodi küsimust esitada on vale. Palve ei ole vandenõu soovide elluviimiseks, maagiline valem millegi saamiseks ega vahend elumugavuse suurendamiseks. Te ei saa arvata, et ma palvetan 40 päeva ja saan, mida tahan. Selline lähenemine näitab paganlikku arusaama kristlusest. Palve on dialoog Jumalaga, mitte taotluse vorm selle saavutamiseks, mida soovite. Palve lõpptulemus ja eesmärk peaks olema ühendus Issandaga, Tema poole püüdlemine, Tema tundmine. Muidugi võib Issand oma halastuse läbi saata meile ka maiseid õnnistusi, kui need on meile kasulikud. Kuid siiski on vastuvõetamatu kasutada palvet ainult igapäevaste probleemide kõrvaldamiseks ja mitte midagi enamat.

      • Tere! Rääkisin preestritega, ta ei öelnud midagi konkreetset. Lugege, ütles ta, kui teil on patte, tunnistage üles ja kõik. Tunnistasin, kuid ta ei öelnud mulle, mida pärast seda lugeda. Tunnistasin ja nõiad hakkasid lahkuma, kirik on tõesti tugevam kui need nõiad, kuid see võib mind jälle oma võrku tirida. See ei kesta kaua, ta lasi mul minna, tugev palve elava abi saamiseks. Teoreetiliselt võib see mind nüüd nende nõidade vastu aidata, kui ma seda loen, aga kas evangeelium ajab mind nõidadest eemale? Mulle tundub, et elav abi on tugevam kui palve.

        • Tere päevast. Sa ei pea tulema kirikusse pihtima ainult üks kord, vaid hakkama seal pidevalt käima. Võimalik, et peate otsima preestri, kes mõistab teie olukorda ja saab tõesti aidata. Ärge heitke meelt, kui esimene preester ei pühendanud teile palju aega ja tähelepanu ega öelnud midagi erilist. Preestritel on väga suur töökoormus ja iga inimesega pole alati võimalik täielikult suhelda. Võite minna teise kirikusse, suhelda teise preestriga - selles pole midagi halba. Otsige inimest, kes on teile lähedane.

          Oluline on mitte tulla lihtsalt kirikusse ja tunnistada. Tähtis on muuta tempel oma elu lahutamatuks ja püsivaks osaks. Ja otsida selles mitte ainult nõidade ja mustkunstnike päästmist, vaid üldiselt otsida Jumalat, teed Tema juurde. Siis kaovad paljud elu puudutavad küsimused.

          Mis puutub palvesse, siis see on sama asi. Miks sa palvetad? Kui see on ainult nõia tegevusest vabanemiseks ja siis pole Issandat vaja, siis ei too selline palve kunagi mingit kasu. Seetõttu on evangeeliumi lugemine väga vajalik ja oluline – mitte sellepärast, et see oleks nõrgem või tugevam kui psalm 90 (neid ei saa üldse niimoodi võrrelda), vaid sellepärast, et evangeelium on meie usu alus. Ja kui soovite olla õigeusu kristlane, peate teadma evangeeliumi ja seda uurima.
          Aita sind, Issand!

          • Tere päevast. Pange tähele, et mitte nii kaua aega tagasi, nimelt 2019. aasta veebruaris, eemaldati ülempreester Vladimir Golovin plaadilt ja ta ei ole enam Vene õigeusu kiriku preester. Selle otsuse tegi Vene õigeusu kiriku Chistopoli piiskopkonna piiskopkonna kohus, tuginedes sellele, et peapreester Vladimir Golovin väljendas korduvalt õigeusu vastaseid mõtteid, tema jutlused olid sageli kahtlased ja isegi jumalateotavad, ta lõi enda ümber erilise kogukonna, rohkem nagu sekt. Lisaks süüdistatakse ülempreester Vladimir Golovinit valitsevale piiskopile allumatuses ja Vene õigeusu kiriku hierarhia avalikus laimas. Kohtumenetlus venis pikaks ja selle aja jooksul kutsuti preestrit korduvalt üles meelt parandama ja õigeusuga vastuolus olevatest tegevustest loobuma. Ülempreester Vladimir Golovin aga süüd ei tunnistanud ega kahetsenud, misjärel otsustas kirikukohus ta preestriametist ilma jätta.

            Sellest lähtuvalt ei soovita me tungivalt tema jutlusi ja muid materjale kuulata ega lugeda. Endise vaimuliku väljaannete levitamine õigeusu kogukonnas on keelatud ja neid peetakse hingele ohtlikuks. Jumal tänatud, õigeusu kiriku rüpes on päris palju tõelisi karjaseid, kes nii sõnaga kui ka oma elu eeskujuga viivad oma karja päästmiseni. Proovige kasutada oma usu tugevdamist nende inimeste poolt, kes ei heida õigeusu usule kuidagi varju, ei moonuta seda ega tõlgenda seda omal moel.
            Aita sind, Issand!

            Eh, Ekaterina, Jekaterina! Peate järgima ametlikku seisukohta (kahjuks). Ja sina, Sergei, kuula ise isa Vladimir Golovini jutlusi - neid nimetatakse "põhijutlusteks", aga ka tema kohta koostatud inimeste arvustusi, kes palvetasid koos preestriga lepituspalves. Sellest, kuidas nende elu muutus, kuidas Kristus sai neile kallimaks kui nende oma isa. Isa Vladimiri ebaõiglane kohtlemine on tema jaoks Jumala proovikivi ja ta läbib selle enamasti väärikalt. Ja patte on kõigil, eriti neil, kes hukka mõistavad. Andesta mulle, Issand, nurisemise ja hukkamõistmise eest! Anna mulle kannatust, et näha kõike, mis on öeldud Psalmis 91!

            Õigeusklik kristlane ei saa muud, kui peab kinni meie kiriku ametlikust seisukohast, muidu mis mõtet sellel on? Peame ilmutama alandlikkust nende inimeste lepliku arvamuse ees, kellel on kirikuasjades palju suuremad teadmised ja kogemused kui meil, tavalistel ilmikutel. Juhtum isa Vladimiriga on valus kogu kirikule, kuid kahjuks langes ta sellest eemale. Me ei diskrediteeri kuidagi tema nime, ei levita tema kohta kuulujutte ega kuulujutte, ei anna temale kui inimesele negatiivset hinnangut. Ütleme lihtsalt, et ta ei ole enam Vene õigeusu kiriku preester, mistõttu ei saa tema jutlusi vaimseks juhiseks soovitada. See ei tähenda, et kõik tema sõnad olid ketserlus – loomulikult ütles ta palju õigeid kristlikke asju. Kuid kuna kogenematul kristlasel võib olla raske eristada tõde ketserlusest, tunnistatakse isa Vladimirovna Golovini jutlusi vaimselt ohtlikeks. Tõde on väga lihtne valega asendada, eriti haprate hingede ja vaimude puhul.

            Õigeusklike jaoks on tänapäeval vabalt saadaval palju pühade isade ja autoriteetsete kirikutegelaste teoseid, kelle arvamus ja vaimne kogemus on tõeliselt väärtuslik ja väljaspool kahtlust. Miks mitte seda pärandit ära kasutada?

            Ja hea näite alandlikkusest enne Kiriku otsust andis meile professor A. I. Osipov. See kõige kogenum teoloog oli kuningliku perekonna pühakuks kuulutamise küsimust kaalunud komisjoni liige. Ja juhtus nii, et Aleksei Iljitš oli kanoniseerimise vastu. Sellegipoolest, kui kanoniseerimine üldise otsusega teoks sai, ei kuuldud temalt ainsatki sõna ega argumenti selle vastu. Ajakirjanike küsimustele ja oma intervjuudes vastas Aleksei Iljitš otse, et "vaikib ja lepib Kiriku täiuse arvamusega". Seda peame tegema ka meie ning mitte hindama ja otsustama asju, mis on teadmata ja meie kontrolli alt väljas.

        • Seryoga, Seryoga. Olete kohanud veealust madu, kes sattus teie naha alla ja imeb elumahla. Kuigi lahkeid sosistavaid vanaemasid olen kohanud rohkem kui korra. Kui ma olin laps, olin umbes 7-aastane, isa saatis mind hilisõhtul prügi välja viima ja ma pidin minema pimeda värava kaudu prügikasti, seal oli alati hulkuvaid koeri, kes ründasid kõiki Noh, ühesõnaga, ma läksin sellesse väravasse ja pimedas ründasid mind koerad, järsku, ilmselt olid nad varitsuses. Hirmust jooksin minema ja viskasin prügikasti. Ei hammustanud eriti. Kui ma koju jooksin, ei suutnud ma sõnu öelda. See kestis rohkem kui kuus kuud. Ei aidanud logopeedid, ei arstid ega psühhiaatrid. Justkui keegi oleks mulle hüppaja pähe pistnud.Vanemad nägid tükk aega ja mõtlesid,kuidas aidata mul sellest kõnes jalust lahti saada.See oli nõukogude aeg.Tulime suvel külla külla. meie vanaema. Ta ütles kohe, et ma pean end ristima ja kõik läheb mööda. Nii nad otsustasidki. Leppisime püha isaga kokku, võtsime ristivanemad kaasa, tulime kirikusse, püha isa hakkas palvet lugema, seejärel sakramendi rituaali, piserdas mind püha veega, andis risti, panime risti, andis kirikuristi suudelda ja ütles: lase end ristida ja loe Meie Isa. Ja keegi oleks justkui selle džempri mul peast välja tõmmanud ja ma rääkisin.
          Peaasi on usk. Jumal on meis igaühes, igaüks meist on Jumal. Kas see on sama palve või tuleks seda lugeda ainult vanas vene keeles?

    • Tere, valmistun operatsiooniks, kuid kahtlen operatsioonijärgses perioodis, kardan, et ei saa oma toitumisrežiimist kinni pidada, kuna operatsioon tehakse maos. Pöördusin kogu südamest Jumala poole abi saamiseks, usaldades täielikult Jumala tahet, ja siis, nagu miski oleks mulle öelnud, printisin välja psalmid 50 ja 90, printisin need välja, panin raami ja panen nähtavale kohale kl. tööl ja kodus. Algul lugesin 50. psalmi, siis aeglaselt 90 läks hing kergemaks, tekkis lootus ja tugevnemine. Otsustasin internetist vaadata, mida need psalmid tähendavad ja sattusin teie lehele, olen Jumalale veelgi tänulik, nüüd tean kuhu pöörduda ja palun operatsiooniks oma pihtija õnnistust ja kõik saab korda. Jumal tänatud kõige eest ja aitäh

      • Tere päevast. Kahjuks satute väga levinud nippi. Õigeusu kirik õpetab, et pole olemas õigeusu vanaemasid, sosistajaid, selgeltnägijaid, selgeltnägijaid ja sarnaseid spetsialiste, kes Jumala armuga “raviksid”. On küll silmatorkavaid vanemaid ja vanemaid, kuid neid on vähe, nende juurde pole nii lihtne pääseda ja nad elavad peamiselt kloostrites, elades askeetlikku elu pidevas palves ja jumalateenistustel osaledes. Samad inimesed, kes elavad maailmas tavalist inimelu ja "ravivad" palvete, küünalde ja püha veega, on kas sügavas isiklikus pettekujutelmas, kujutlevad end olevat Jumala armu kanalid või on tavalised petised, kes üritavad inimestelt raha teenida. On ka tõelisi nõidu, kes lihtsalt peavad oma mustad teod ära tegema, neid sunnib deemonlik jõud. Jah, sageli võib see väliselt tunduda isegi inimese aitamisena, kuid selle tulemusena maksab inimene alati veelgi suuremate hädadega. Lugege ülalt Sergei kommentaare; ta kirjeldas üksikasjalikult oma reise sellise inimese juurde ja tagajärgi, mis teda tabasid.

        Piisab, kui küsida suvalise preestri arvamust selliste sosistavate vanaemade kohta. Uskuge mind, te ei leia ainsatki preestrit, kes õnnistaks teid sellise inimese poole pöördumiseks. Pealegi hoiatavad paljud kogenud karjased, et usklikud peaksid lõpetama vanemate tagaajamise, selgeltnägemise ja muude vaimsete imede otsimise. See ei ole õigeusu olemus ja teise inimese (isegi pühaku) abi ei saa asendada meie isiklikku vaimset saavutust.

    • Tere. Minu olukord pole selge. Minu pere on kõik usklikud. Ema julgustas meid alati kirikusse minema (ta suri hiljuti) Meil ​​on selline olukord. Mu vend abiellus Bulgaaria päritolu naisega.Vähem kui 1,5 aastat tagasi tapeti mu vend. Oh, kuu aega tagasi suri mu ema ootamatult (mis on ikka imelik) Umbes pool aastat tagasi suri mu venna naise vanaema ja kui ta matustelt saabus, tõi ta musta salli ja kinkis selle mu emale, öeldes et neil oli kombeks matustel kinkida must sall. Kui mu ema mulle seda rääkis, olin šokis ja käskis tal sall kiiresti tütrele tagasi anda. Natuke aega on möödas ja mu ema satub haiglasse ja sureb 5 päeva jooksul.Saan aru, et see on temast midagi musta. Rääkige mulle, mida peate lugema või tegema, et kaitsta end selle kurja eest? Me läheme kirikusse.

"Elav abi". Psalm 90 ja palvetekstidega vööd vene rahvatraditsioonis (lühend)

E. M. Skeeter

Tänapäeval on kiriku- ja langekirikukeskkonnas mõnevõrra levinud komme kanda 90. psalmi tekstiga (“Kõigekõrgema abiga elus...”) vööd (paelad). Ka koguduseliikmete ja “koguduseliikmete” suust on kuulda, et ümber kirjutatud või paberile trükitud “imepalvet”, “elav abi” (90. psalmi rahvapärane nimetus) tuleb pidevalt kaasas kanda või riiete külge õmmelda.

Siiski on oluline märkida, et Psalmi 90 selline "rakendus" ei ole juurdunud mitte kirikutraditsioonides, vaid rahvapärastes rituaalides.

Rahvausundis on vöö, patsi, niitide kandmisel sõlmedega maagiline kaitsev tähendus. Ida-slaavlastel oli laialt levinud usk "nauside" (sõlmede) - mitmesuguste "sunnitud" amulettide - tervendavasse jõusse. Mütopoeetiline teadvus näeb peamist vastutegevust ja kaitset nõiduse kõigi sidemete ja köidikute vastu... materiaalsetes pealesurumistes või õpetustes, mis on samuti varustatud maagilise jõuga, mida... inimene, tavapäraste loitsude ja rituaalidega, on endale peale surunud erinevatele osadele. tema keha

Sidumisprotsess on ületamise protsess, ühe inimese jõu kasutamine teise väe hävitamiseks; see protsess on maagiline: haige inimese ümber seotakse niit, seepärast seotakse haigus kinni, seotakse inimene kinni - haigus seotakse kinni, niit eemaldatakse inimeselt ja haigus koos sellega; niit visatakse, maetakse maasse, asetatakse puu auku, mis siis ummistub ja sellega seotud haigus visatakse koos niidiga ja maetakse maasse.

Et oleks selge, et haigus areneb, seotakse haigelt eemaldatud niidile sõlmed. Sidumise maagiline tähendus kandub edasi nii niitidesse kui ka sõlmedesse. Seega kujutab iga sõlm iseenesest juba midagi maagilist, maagilist ja toimib maagilise mõju allikana. Niidi, pitsi, vöö, patsi, sõlme seotud nahariba kandmine on iseenesest oluline, kuna neil esemetel on kaitsev tähendus...”

Juba iidsetest aegadest on rituaalides ja igapäevaelus peetud vööd väga tugevaks amuletiks, mis toob selle omanikule heaolu ja tervise. Palja keha peal kanti õhukesest kootud võrgust vööd, kus iga sõlme sidumisega kaasnes konkreetse palve ettelugemine. Levinud arvamuse kohaselt kaitses vöö (nagu ka rinnaristi) kandmine inimest kurjade vaimude, nõidade ning nende tekitatud haiguste ja “kahjude” eest. Ja selliseid haiguste "ravi" või "kahjustuste eest kaitsmise" meetodeid, nagu niidi (sageli punase villase) sidumine kätele, jalgadele, alaseljale või sõlmede sidumist, leidub ebausklike seas tänapäevalgi.

Vene kirik järgis Bütsantsi kiriku eeskuju, mõistes hukka „nauside” kasutamise. Igasugused amuletid ja talismanid olid kõikjal Bütsantsi impeeriumis. Nende kasutamine mõisteti korduvalt hukka pühade isade õpetustes ja nõukogude määrustes. Laodikea kirikukogu (IV sajand) kaanon 36 keelab "säilitusained", mida ebausklikud kristlased kasutasid haiguse ajal haige koha sidumiseks kehal või kandsid seda pidevalt kaelas. Nõukogu isad nimetavad neid "säilitusi" hinge köidikuteks. Kirik tõlgendas kristlike ja paganlike arusaamade segiajamist ("deemonlik nõidus") "eriti raske patuna, mis viib pühaduse rüvetamiseni ja jumalateotuseni".

Kuigi pärast kristluse vastuvõtmist hakati nõiduse praktikas ja üldse rahvarituaalides koos paganlike sümbolitega või selle asemel kasutama kristlikke mõisteid, sümboleid, palveid jms, ei leidnud selle või teise paganliku riituse maagiline olemus. muuta. Üks näide sellest on nn amuleti välimus.

20. sajandi alguses. A.V. Balov kirjutas: „Amulettide ja talismanide kandmine on väga levinud. Kõige sagedamini kannavad nad amuletti kaelas... Amuleti kandmist peavad talupojad vahendiks, mis kaitseb inimest üldiselt kõige kurja ja eriti erinevate haiguste eest.tegelik viiruk (näiteks võetud mõnelt eriti austatud kohalikult ikoonilt), aga ka muid esemeid (mao kuurinahk jne), millel oli levinud uskumuste kohaselt võime haigusi ravida või nende tekkimist ära hoida. Nii panid nad pärast ristimise sakramenti lapsele "tervise heaks" amuleti, millesse vanaema õmbles nabanööri, nisutera ja kolm kastevärvi viirukitükki. Nad uskusid, et viiruk ise sisendab kurjade vaimude ja nõidade meeltesse paanikat. Sageli õmmeldi amuletti sisse paberitükk mõne palve tekstiga (näiteks nn "pühapäevapalve", see tähendab "Jumal tõusku ...") või vandenõu (tavaliselt palaviku jaoks) . Viirukeid kanti kaelagaitanil, rinnaristi kõrval.

Nii ilmalike kui ka kiriklike uurijate töödes liigitati sedasorti “viiruk” amulettidena. Kiievi metropoliit Jevgeni (Bolhovitinov) kirjutas: „Nagu meie Tüürimehe raamatust võib näha... amulettide tegijaid ja levitajaid... kutsutakse uzolnikkideks, kuna tavainimeste seas koosnevad need amuletid sõlmedest või nii. nimetatakse amuletiks."

Palvetekstidega vöödel oli ka amuleti amuletile sarnane kaitsev iseloom.

«Kuna vööd ennast on alati tajutud võimsa amuletina, siis oli loomulik täiendada seda märkidega, mis kannavad endas ka amulettide tähendust. Alguses olid need dekoratiivsed elemendid, mis olid kõigile tuttavad ja seetõttu kergesti loetavad. Amulettide peamine tähendus anti rombidele, ringidele ja haakristidele. Mõnikord moodustasid ornamendi elemendid oma keerulises koosluses terve loo. Hiljem, kui ornamendi keel ununes, hakati mustreid täiendama raidkirjadega. Alates 18. sajandist hakkasid laialdaselt levima pealdistega - “sõnadega” vööd ja vööd. Vöödele tikiti omanike initsiaalid ja nimed, poeetilised ja kingivormelid (“Keda armastan, seda annan”, “Kellele südamelähedane annan”), aga ka palvetekste.

Tänapäeval laialt levinud pseudoortodoksne “palvekilp”. Õigeusklik kristlane" (sealhulgas sellised folkloorinäited nagu "kinnipidamise palve"), annab eriti nõu "kanda pühitsetud vööd (hea, kui preester ise loeb palvet ja seob selle teile külge)." Kuid selliseid soovitusi lugedes tekib küsimus: kas paganlik vöö sidumise rituaal muutub õigeusu seisukohalt vastuvõetavaks ainult seetõttu, et seda viib läbi preester? .

Usku palvetekstidega vööde kaitsvasse jõusse tuleks käsitleda kui ebausklike ideede erijuhtumit vööde “kaitsefunktsioonide” kohta üldiselt. Tähendus, mida rahvas, nagu nägime, omistas ja omistab 90. psalmi tekstiga nn turvavöödele, võimaldab meil liigitada need 36. reegliga keelatud kaitsemeetmeteks. Laodikea kirikukogu.

Me ei pea silmas, et palve, psalmi või ikooni kaasaskandmine on põhimõtteliselt taunitav. Magism seisneks veendumuses, et eseme (näiteks ikooni või palveteksti) kandmisel on iseenesest kaitsejõud, olenemata inimese käitumisest. Teisisõnu, vaba pöördumine Jumala poole, inimese isiklik pingutus palves muutub tarbetuks.

Vaadeldava juhtumi puhul paneme tähele tõsiasja, et kuna kaasaskantavat palvet või psalmi ei loeta (sisuliselt pole neid üldse ette nähtud), muutub nende tekst tähtsusetuks ja moondub rahva seas järsult. . Sõnade “Elus, et aidata” asemel ilmuvad “elavad abi”, “elavad, et aidata” ja isegi “elavad säilmed”. Samas ei olnud Andrei Desnitski tähelepaneku kohaselt levinud rahvapärastes variatsioonides 90. psalmi teemal "see polnud ebamäärased sõnad ja väljendid, nagu "asp ja basiilik" (arusaamatuse tõttu on need jäetud nagu nad on), kuid need, mis tundusid, ei erine peaaegu üldse venelastest. "Ela Vyshnyago abis" muutub "elusabiks" (analoogiliselt "kiirabiga" ilmselt) või anekdootlikuks "elavaks abiks". "Tuhat kukub teie riigist" asendatakse sõnadega "tuhat kukub teie noolt alla" ja väite tähendus muutub radikaalselt: selle asemel, et keset universaalset katastroofi jääb vigastamata õiglase mehe kuvand, näeme. superinimene, kes tapab ühe noolega tuhat vaenlast. Seega viitavad moonutused mitte ainult psalmi kirikuslaavikeelse teksti arusaamatusele, vaid ka selle aktiivsele osalemisele maagilises praktikas, millega kaasneb algteksti ümbertöötamine vastavalt mütoloogilise mõtlemise nõuetele.

Protodiakon Andrei Kurajev märgib usu kohta Psalmi 90 erakordsesse „kaitsejõusse”: „Mitte inimene ei kaitse end „öiste õuduste” eest, pritsides ümber püha vett ja riputades kõikjale talismanid. Issand kaitseb neid, kes panevad oma lootuse Tema peale. Ja see psalm ise ei kaitse kedagi millegi eest. Kaitse ei seisne selle taskus kandmises, silluse külge sidumises või vöö ümber sidumises. Mitte psalm ei kaitse, vaid Issand – kui inimene usub Jumalasse kui Issandasse (st sellesse, et tema elus määrab sündmuste käigu ja domineerib Jumala tahe, mitte nõidus). ), Tema kaitses, Tema väes (ja mitte vöö, paberitüki või sinu enda palveloitsu jõus). Mis on tingimus, et Issand saaks sellise kaitse anda? "See on lihtsalt inimese usk temasse." "Sest te olete öelnud: Issand on minu lootus." Ja kaitseks piisab sellest südame pöördumisest Jumala poole. Järgneva määrab ainult kahe tahe: Jumala tahe ja inimese tahe (kas ta ei ütle lahti lepingust, pöördudes paganluse poole?). Kõigi teiste soovid: vaenlased, nõiad, paganad, deemonid on siin juba jõuetud.

Palve "elus abi"

Juba iidsetest aegadest kandsid õigeusu kristlased palmikut või vööd palvetekstidega kehal. Alates iidsetest aegadest on erilist tähelepanu pööratud vööle ja punutisele. Usklikud kasutavad neid tavaliselt amulettidena tumedate jõudude vastu. Millegi oma keha külge sidumist tajutakse teatud ülesaamise protsessina – haige inimene, sidudes midagi oma kehale, seob haiguse sõlme. Sõlmega niit, millesse seotakse, põletatakse või maetakse maasse näiteks inimese haigus. Siin on suur tähtsus vööl, millel on teie keha ümber seotud palve tekstiga "ela appi". See kaitseb inimest tumedate jõudude eest. Iidsetest aegadest on selline vöö toonud seda kandvale õigeusklikule tervist ja õitsengut, sest see on tugev talisman.

Palve tekst "elav abi":

„Kes elab Kõigekõrgema abis, elab taevase Jumala varjus. Issand ütleb: Sina oled mu kaitsja ja varjupaik. Mu Jumal ja ma usaldan teda. Sest Ta päästab mind lõksu püünisest ja mässulistest sõnadest, Tema prits varjutab sind ja Tema tiiva all sa loodad: Tema tõde ümbritseb sind relvadega. Ärge kartke ööhirmu, päeval lennavat noolt, pimeduses mööduvat, rusu ja keskpäeva deemonit. Tuhanded langevad sinu riigist ja pimedus langeb su paremale käele, kuid see ei tule sulle lähedale, muidu vaata oma silmadega ja näe patuste tasu. Sest Sina, Issand, oled mu lootus, Sa oled teinud Kõigekõrgema oma pelgupaigaks. Kurjus ei tule sinu juurde ja haavad ei lähene su kehale: nagu Tema Ingel sind käskis, hoia sind kõigil oma teedel. Nad tõstavad sind kätel üles, aga mitte siis, kui lööd jalaga vastu kivi, astud haavikule ja basiliskile ning ristad lõvi ja mao. Sest ma olen lootnud Minu peale ja ma päästan ja katan, ja kuna ma tean oma nime. Ta hüüab mind ja ma kuulen teda: ma olen temaga kurbuses, ma hävitan ta ja ma austan teda, ma täidan ta pikkade päevadega ja ma näitan talle oma päästet.

Palve "Elav abi" - kuidas ja millest see aitab?

On palju palvetekste, mis on usklike jaoks eriti olulised. Palve “Elav abi” on võimas amulett, mis aitab erinevates olukordades. Selle õige nimi on Psalm 90 ning tugevuselt ja tähenduselt on see võrdsustatud sõnadega „Meie Isa” ja „Neitsi Jumalaema, rõõmusta”.

"Elusabi" – mis see on?

Psalm 90 asub Psalmide raamatus ja seda kasutatakse Jumala abi ja pääste palumiseks. Vaimulikud usuvad, et "Elav abi" on palve, mida kõik peaksid teadma. Enamik teadlasi ja kirikuõpetajaid on kindlad, et palveteksti autor on Mooses, kuid on ka oletus, et see on paganlike tarkade looming. "Elus abis" on palve, mis paistab silma selle poolest, et seda kasutatakse mitte ainult kristluses, vaid ka hinduismis. Traditsiooniliselt kantakse palveteksti talismanina endaga kaasas.

Mille vastu aitab palve "Elusabi"?

Psalmi põhieesmärk on kaitsta inimest erinevate vaenlaste, haiguste, kurjade vaimude ja arvukate probleemide eest. Kristlike traditsioonide kohaselt on vöödele, mida nimetatakse "kaitsevöödeks", tikitud palve tekst “Elus appi”. Inimene, kes seda kannab, tugevdab oma usku ja saab Issanda kaitse. Paljud on huvitatud sellest, kuidas "Living Aid" aitab, ja palve jõud äratab inimeses usu ja jõu, mis justkui loob "nähtamatu kilbi", mis kaitseb probleemide eest. Sellistel juhtudel aitab veel üks püha tekst:

  1. Matteuse ja Luuka evangeelium osutab, et psalm 90 kaitseb kiusatuste eest, et inimesed ei rikuks Jumala käske. Kahtluse korral peate lugema allolevat teksti, et mitte komistada.
  2. Palve “Elav abi” kaitseb kogu päeva jooksul vaenlaste ja nende ilmingute, kadeduse ja mitmesuguste ohtude eest. Selle abiga saate kaitsta end loodusõnnetuste ja katastroofide eest.
  3. Reisijatel on soovitatav see läbi lugeda ja tekst enda kõrvale jätta, et mitte tundmatutes kohtades hätta jääda.
  4. Palve aitab teil toime tulla haiguste ja isegi raskete haigustega.
  5. Eemaldab püha teksti hirmudest, uhkuse ilmingutest ja muudest negatiivsetest omadustest.

Kuidas "Otseabi" õigesti lugeda?

Psalmi 91 ettelugemisel tuleb meeles pidada mitmeid reegleid:

  1. Oluline on püüda palvetekst meelde jätta ja peast läbi lugeda. Nad kordavad seda kolm korda, nii et pärast esimest hääldust tehakse lühike paus ja inimene peab kolm korda risti tegema ning seejärel jätkama järgmise kordusega.
  2. Palvet “Elus abis” ei tohiks korrata keeleväänajana, oluline on teksti läbi mõelda ja igast sõnast aru saada. Intonatsioon peaks olema rahulik ja hääl ühtlane.
  3. Palve mõju suurendamiseks võite üles võtta Jeesuse Kristuse kuju.
  4. Kui haige abistamiseks loetakse Psalmi 90, siis peab ta seda teadma ja uskuma Issandasse, muidu ei aita miski.
  5. Palvet lugedes peate minema kõik kõrvalised mõtted ja keskenduma tegevusele.

Palve "Elus abis"

Suur hulk usklikke väidab, et esitatud palve on võimeline looma ime, mida nad oma silmaga tunnistasid. Võimsat palvet “Elav abi” saab lugeda nii endale kui ka lähedastele, kes vajavad abi ja tuge. Väärib märkimist, et vaimulikud lugesid palveteksti vanas vene keeles, kuid mõistmise hõlbustamiseks kohandati see vene keele reeglitega ning järgiti kõiki kirikukaanoneid.

Vöö "Otseabi"

Juba mainitud, et varem oli üks populaarsemaid amulette vöö, millele oli tikitud selle võimsa palve tekst. Kirikupoodides saate osta valmis paelu, millele on spetsiaalsete värvidega maalitud palve. Kirikuvöö “Elav Abi” mitte ainult ei kaitse, vaid toob selle omanikule ka õnne. Vaimulikud väidavad, et kui inimene selle selga paneb, peab ta usu ja amuleti jõu tugevdamiseks ütlema palveteksti. Sõlm on seotud vasaku käe all.

Käevõru "Elusabi"

Teine amuleti versioon on spetsiaalsed käevõrud, millele kantakse ka palve tekst. Need võivad olla valmistatud erinevatest materjalidest ja erineva kujuga, nii et paljud saavad valida endale sobiva variandi. Live Aidi kandmiseks on mõned näpunäited:

  1. Kui käevõru osteti kirikust või kloostrist endale, siis on parem see kohe selga panna, arvestades selliste kohtade erilist turvalisust ja jõudu.
  2. Käevõru kingituseks ostes on seda selga pannes oluline püüda edasi anda pühades paikades tuntavat energiat. Selle ajal on vaja lugeda palvet.
  3. Mis puudutab seda, millisele käele peate käevõru panema, siis selles osas piiranguid pole.
  4. Pange tähele, et käevõru on talisman, nii et proovige seda võõraste silmade eest varjata.

Teabe kopeerimine on lubatud ainult otsese ja indekseeritud lingiga allikale

Palve "Elus abis"

Palve on kõigevägevama kingitus inimkonnale. Luues vaimuliku sideme Issandaga, aitab ta probleeme lahendada: leida ainuõige lahendus või optimaalne väljapääs keerulisest olukorrast. Ilmselgelt on peamine, et inimene otsiks tuge ja kaitset vaimsel tasandil. Psalmil 90, mida muidu nimetatakse "elavaks abiks", on selline jõud.

Elus Kõigekõrgema abiga, elab ta Taevase Jumala veres.

Ütleb Issand: Minu Jumal on mu kaitsja ja pelgupaik ning ma loodan Tema peale.

Yako Toy päästab teid lõksu lõksust ja mässuliste sõnadest,

Tema prits katab sind ja Tema tiiva all sa loodad, et Tema tõde ümbritseb sind relvadega.

Ei karda ööhirmu ega päevadel lendavat noolt,

asjadest, mis pimeduses kaovad, puukingadest ja keskpäeva deemonitest.

Tuhanded langevad su maalt ja pimedus on su paremal käel,

Ta ei tule sulle ligi, aga sa näed oma silmi ja näed patuste tasu.

Sest sina, Issand, oled mu lootus ja oled teinud Kõigekõrgema oma pelgupaigaks.

Sulle ei tule kurjust ja su keha juurde ei tule haavu,

nagu Tema Ingel on andnud sinu kohta käsu, et hoida sind kõigil su teedel.

Nad tõstavad sind süles, aga mitte siis, kui lööd jalaga vastu kivi, astud haavele ja basiliskile,

ja ületada lõvi ja madu.

Sest ma olen lootnud minu peale, päästan ma su, ma katan su, sest ma tean oma nime.

Ta hüüab mind ja ma kuulan teda: ma olen temaga viletsuses, ma hävitan ta ja austan teda,

Ma täidan ta pikkade päevadega ja näitan talle oma päästet.

Ülal on vanas vene keeles algupärane püha tekst, mida loevad preestrid või usklikud.

Siiski on õigeusu kirikukaanonite järgi tänapäeva vene keelde tõlgitud kerge versioon. Tõlketeksti tähendus tajutakse selgemini kui algallikas, mistõttu on see palju lihtsam meelde jätta. See kõlab nii:

See, kes elab Kõigekõrgema katuse all, Kõigevägevama varju all, puhkab, ütleb Issandale: "Minu pelgupaik ja kaitse, mu Jumal, kelle peale ma loodan!" Ta päästab teid linnukasvataja püünisest, hävitavast katkust, ta katab teid oma sulgedega ja te olete Tema tiibade all kaitstud; kilp ja tara – Tema tõde. Te ei karda õudusi öösel, noolt, mis lendab päeval, katku, mis varitseb pimeduses, katku, mis laastab keskpäeval. Tuhat langeb su kõrval ja kümme tuhat su paremale käele; aga see ei tule sulle ligi: sa vaatad ainult oma silmadega ja näed õelate kättemaksu. Sest sa ütlesid: "Issand on minu lootus"; Sa oled valinud oma varjupaigaks Kõigekõrgema; sind ei taba kurjus ja su eluaseme lähedale ei tule katk; sest Ta käsib oma inglitel sinu ümber valvata sind kõigil sinu teedel. Nad kannavad sind oma kätes, et sa ei lööks oma jalga vastu kivi. astute asp ja basiliski peale; Tallad lõvi ja draakoni jalge alla. „Kuna ta armastas Mind, päästan ma ta; Ma kaitsen teda, sest ta on teadnud Minu nime. Ta hüüab Mind ja ma kuulan teda; Ma olen temaga kurbuses; Ma päästan ta ja austan teda, ma toidan teda pikkade päevadega ja näitan talle oma päästet.

Kingitus kuningalt

Ülevalt pärit palve päritolu on keeruline. Leiutas ja salvestas Iisraeli kuningas Taavet 11.–10. eKr e. riigi katkust vabanemise puhul.

Psalm on end eriti hästi tõestanud negatiivsete jõudude avaldumise, nende tagajärgede, aga ka keskkonnamõjude, katastroofide ja õnnetuste – vaenlaste ja ravimatute haiguste – vastu. Selle tõttu tikiti vööle palvetekst, mida inimene siis selle ümber kandis. Kaasaegses kirikupoes saab nüüd osta sarnast toodet, mida nimetatakse ikoonivoldiks.

Esivanemate praktilised oskused

Kunagi kasutasid kristlased vanaslaavi kaitsva tikandi tehnikaid, kandes need üle oma usu õigeusu atribuutidele. Noh, kogemus on kasulik ja mis kõige tähtsam, õige, ja traditsioon ulatub enam kui 1000 aasta taha. Milleks leiutada midagi uut, kui miski, mis on end juba tõestanud, töötab suurepäraselt?

Kirik on aga sellistesse asjadesse alati teistmoodi suhtunud.Ühest küljest olid paganlikud amuletid ja amuletid, välja arvatud rinnarist, keelatud. Ametlikud kirikuvõimud mõistsid nad hukka, kuid kergendavaks asjaoluks - mille olemuseks on talisman - on palve, mis võimaldab sellel sellisel kujul eksisteerida, tuues usklikule hindamatut kasu ja kergendust.

Kõigekõrgema teod

Inimesed uskusid palve jõusse nii palju, et kasutavad seda peaaegu kõigis praktilistes meetodites, sealhulgas kahjustuste kõrvaldamisel, juhindudes kiriku poolt heaks kiidetud kanoonilisest põhimaterjalist.

Juhtum inimese elust

Huvitav fakt, mida rääkisid Teise maailmasõja ajal juhtunud sündmuste pealtnägijad: naised - kudumisvabriku töötajad - õmblesid psalmi 90 oma sõjaväevormi vööosasse ja saatsid seejärel riided rindele. Muidugi juhtus see kudujate isiklikul initsiatiivil, sest nõukogude riigis oli õigeusu kirik keelatud.

Võib-olla päästsid kaastundlike naiste teod surmast palju elusid, sest kindlasti kaitses ülemantlisse või tuunikasse õmmeldud paberitükk palvetekstiga kõige kõrgemale omanikku eksinud kuuli eest, sest 90. psalm on sellistel puhkudel kõige võimsam kaitse.

Lugemisreeglid

On õiglane märkida, et teatud psalmide lugemine sobib teatud juhtudel, luues omamoodi palvereegli igapäevaseks palveks:

  • Tänukirjad, mis pakuvad tuge igas küsimuses;
  • Abi otsimine ülalt;
  • Õnnistamine: enne söömist, reisimist, eksamit, und;
  • jne.

Kristliku religiooni poolt välja töötatud ja heaks kiidetud palvereegleid loetakse kindlas järjekorras. Tekib aga küsimus: kui mingil põhjusel (nt teadmatusest) rikutakse kiriku kehtestatud lugemisjärjekorda, kas siis Issand meid ei kuule? Muidugi ta kuuleb!

  • Loendi üksus
19. detsember 2017 2. kuupäev – noorkuu. On aeg tuua ellu häid asju.

Palve elava abi eest (Psalm 90) – loe venekeelset teksti

Palve tekst Elav abi teeb maailmas imesid. Kui usklik ütleb need sõnad, siis isegi kõige raskematel hetkedel ütleb Issand teile, mida tuleb järgmisena teha. See püha tekst võib ravida haigeid inimesi, kaitsta neid õnnetuste eest ja olla parim kaitse, kui see on väga hirmutav. Nad ütlevad, et see palve ilmus ammu enne kristluse ilmumist Venemaal. See tähendab, et praegune tekst on veidi muutunud ja muutunud arusaadavamaks, kuid tähendus pole uuendusi läbi teinud. Venemaal uskusid kõik inimesed, et elava abi palve kaitseb neid kindlasti kurjade vaimude eest.

Palve "Elus abi saamiseks" tekst vene keeles

Elus Kõigekõrgema abiga, elab ta Taevase Jumala veres. Ütleb Issand: Minu Jumal on mu kaitsja ja pelgupaik ning ma loodan Tema peale. Sest Tema päästab teid lõksu võrgust ja mässusõnadest, Tema prits langeb teie peale ja Tema tiiva all te loodate: Tema tõde ümbritseb teid relvaga. Ärge kartke hirmu öö ees, noolt, mis lendab päevadel, asjade eest, mis mööduvad pimeduses, mustust ja keskpäeva deemonit. Su maalt langeb tuhat maha ja pimedus on su paremal käel, aga see ei tule sulle ligi, kui sa näed oma silmadega ja näed patuste tasu. Sest sina, Issand, oled mu lootus ja oled teinud Kõigekõrgema oma pelgupaigaks. Kurjus ei tule teie juurde ja haav ei tule teie keha lähedale, nagu Tema Ingel käskis teid teie kohta, et kaitsta teid kõigil teie teedel. Nad tõstavad sind kätel üles, aga kui sa lööd jala vastu kivi, astud haavikule ja basiliskile ning tallad lõvi ja mao. Sest ma olen lootnud minu peale, päästan ma su, ma katan su, sest ma tean oma nime. Ta hüüab mind ja ma kuulan teda: ma olen temaga viletsuses, ma hävitan ta ja austan teda, ma täidan ta pikkade päevadega ja ma näitan talle oma päästet.

Palve tõlge vene keelde

See, kes elab Kõigekõrgema katuse all, Kõigevägevama varju all, puhkab, ütleb Issandale: "Minu pelgupaik ja kaitse, mu Jumal, kelle peale ma loodan!" Ta päästab teid linnukasvataja püünisest, hävitavast katkust, ta katab teid oma sulgedega ja te olete Tema tiibade all kaitstud; kilp ja tara – Tema tõde. Te ei karda õudusi öösel, noolt, mis lendab päeval, katku, mis varitseb pimeduses, katku, mis laastab keskpäeval. Tuhat langeb su kõrval ja kümme tuhat su paremale käele; aga see ei tule sulle ligi: sa vaatad ainult oma silmadega ja näed õelate kättemaksu. Sest sa ütlesid: "Issand on minu lootus"; Sa oled valinud oma varjupaigaks Kõigekõrgema; sind ei taba kurjus ja su eluaseme lähedale ei tule katk; sest Ta käsib oma inglitel sinu ümber valvata sind kõigil sinu teedel. Nad kannavad sind oma kätes, et sa ei lööks oma jalga vastu kivi. astute asp ja basiliski peale; Tallad lõvi ja draakoni jalge alla. „Kuna ta armastas Mind, päästan ma ta; Ma kaitsen teda, sest ta on teadnud Minu nime. Ta hüüab Mind ja ma kuulan teda; Ma olen temaga kurbuses; Ma päästan ta ja austan teda, ma toidan teda pikkade päevadega ja näitan talle oma päästet.

Loe lähemalt Elava Abi või Psalmi 90 tekstist

Püha teksti õige nimi on Psalm 90, mis on kirjas üsna tuntud psalmide raamatus. Sageli saavad palvet kasutada need, kes vajavad tugevat Jumala abi, kellele on vaja näidata õiget teed lootusetuna näivas olukorras. Paljud inimesed nimetavad Psalmi 90 tõeliseks talismaniks kõigi elus ette tulevate hädade vastu. Kui võrrelda elavat abi teiste palvetega, siis võib selle panna samale tasemele tuntud „Meie Isa” ja „Neitsi Maarja, rõõmusta”.

Üldiselt on kõik hinge päästmisele suunatud palved väga olulised. Ja psalm 90 pole erand. Mida huvitavat on palve Elav Abi tekst, mis hääldatakse üleskutsega Kõigekõrgema poole?

  1. Öeldakse, et Mooses ise kirjutas palve. On ka versioon, et teksti autor on kuningas Taavet, kes lõi palve umbes 9.-10. sajandil eKr.
  2. Selle teksti ainulaadsus seisneb selles, et seda ei kasuta mitte ainult õigeusklikud, vaid ka teine ​​religioon - judaism.
  3. Kõige parem on palveteksti endaga kaasas kanda, kuhugi üles kirjutada ja paberileht mitu korda kokku voltida, et saaksite seda igal sobival ajal lugeda, kaitstes end igasuguste ohtude eest.
  4. Paljud inimesed eelistavad kirjutada lindile sõnad “Living Help”, sidudes selle ümber vöö – see toimib sõna otseses mõttes talismanina.
  5. Isegi iidsetel aegadel keeldusid arstid ravimast mõnda haigust, millega oli raske toime tulla. Seejärel pöördusid inimesed palve poole, mis mitte ainult ei leevendanud valu, vaid päästis neid ka kõige kohutavamatest haigustest.
  6. Kui kõik läheb valesti, võib palve meelitada õnne. Tõsi, te ei saa teksti kuritarvitada. Te peaksite palvet lugema ainult siis, kui vajate tõesti õnne.
  7. On hea, kui usklik õpib teksti pähe. Psalmi 90 on oluline mõista, tunda kogu tugeva palve tähendust.
  8. On teatud aeg, mil palve lugemist peetakse õigeks hetkeks Issanda Jumalaga rääkimiseks - kell 12 päeval. Inimese ees peaks olema 3 Päästja Jeesuse Kristuse ikooni ja peaingel Miikaeli nägu.
  9. Hiljuti valmis psalmi 90 tõlge tänapäeva vene keelde. Tekst on nüüd usklikule kättesaadav, kuigi varem oli seda võimatu lugeda.
  10. Mõnel oli sõna otseses mõttes vöösse õmmeldud palve, et see inimesega alati kaasas oleks.

Kuidas palvet õigesti lugeda

Peaasi on iga sõna õige hääldus, siin pole vaja kiirustada. Intonatsioon peaks olema rahulik ja hääl ei tohiks olla ärritunud ja ühtlane. Võite istuda põlvili, kui teksti loetakse haige inimese juuresolekul. Sel juhul on hea, kui lugev inimene paneb oma käed lugemise ajal valutavale kohale.

Palve mõju võimalikult võimsaks ja tugevaks muutmiseks võite võtta oma kätesse Jeesuse Kristuse püha kuju. Teine oluline reegel on palve kolm korda öelda. Pärast elusa abi esmakordset lugemist peate tegema väikese pausi, astuma kolm korda risti ja alustama teist kordamist.

Kui järgite seda reeglit, ei lase Issanda Jumala poole palvetamine kaua oodata. Samuti peaksite püha teksti lugemisel kindlasti kandma oma kehal risti - see juhib Issanda tähelepanu usklikule nii palju kui võimalik. Preestrid ütlevad, et peate uskuma sellesse, mida inimene ütleb, sest ilma usuta palvesse ei juhtu midagi. Teisest küljest ei tohiks loota ainult palvele, see on ainult tekst, mille tähendust ei saa puudutada. Pärast Psalmi 90 lugemist peate mõtlema, kuidas lootusetus olukorras toime tulla, kerige peas läbi kõik võimalikud lahendused.
  • Meie Isa (palve)
  • Palve Tere Maarja – leia siit
  • Jeesuse palve - https://bogolub.info/iisusova-molitva/

Mida mitte teha Psalmi 90 lugemisel?

On mõningaid põhimõtteid, mida tasub siiski järgida, kuigi palved on imelised.

Elavad abipalved on tõeline ime, mida saate oma silmaga näha. See on tekst, mille lugemise järel on hinges arm. Teksti võib ette kanda nii kodus ikoonide ees kui ka kirikus küünlaga. Ärge unustage, et Jumal aitab kõiki, peate lihtsalt Tema poole pöörduma. Uskuge Issandasse – see on parim, mis kristlastel on!

Kuulake palvet Abis elamine (Psalm 90) 40 korda

Kodu Palved Tugev palve kurja silma ja kahjustuste eest. . Elama abi Kõige kõrgem, ta elab Taevase Jumala varjus.

Kodu Palved Palve Tere Maarja – tekst vene keeles. . Palve Elus abi(Psalm 90) – leiad selle siit.

Palve Jumalaema umbes abi V… Palve Püha märter Bonifatius... . Palve Elus abi(Psalm 90)…

Palve Elus abi- loe siit. . Palve O abi Püha Jüri. Püha, kuulsusrikas ja kõiki kiidetud suurmärter George!

Palve Elus abi(Psalm 90)… . Palve Püha Tryphon umbes abi. Palve Moskva Matrona umbes...

3 kommentaari

aitäh kallid kõik pühakud, olen pärast vigastust väga haige, loen otseabi, loodan paranemist.

Seda tänulikkust, mida ma teie saiti külastades tunnen, on raske edasi anda. Haigete inimeste jaoks on see aken maailma. Ma loen, kuulan ja palvetan oma tütre tervise ja heaolu eest. Tänan teid väga ja Jumal õnnistagu teid.

Kõik religiooni ja usu kohta - "vöö kaitsepalve" koos üksikasjalike kirjelduste ja fotodega.

"Elav abi". Psalm 90 ja palvetekstidega vööd vene rahvatraditsioonis(lühend)

Tänapäeval on kiriku- ja langekirikukeskkonnas mõnevõrra levinud komme kanda 90. psalmi tekstiga (“Elus Kõigekõrgema abis.”) vööd (paelad). Ka koguduseliikmete ja “koguduseliikmete” suust on kuulda, et ümber kirjutatud või paberile trükitud “imepalvet”, “elav abi” (90. psalmi rahvapärane nimetus) tuleb pidevalt kaasas kanda või riiete külge õmmelda.

Siiski on oluline märkida, et Psalmi 90 selline "rakendus" ei ole juurdunud mitte kirikutraditsioonides, vaid rahvapärastes rituaalides.

Rahvausundis on vöö, patsi, niitide kandmisel sõlmedega maagiline kaitsev tähendus. Ida-slaavlastel oli laialt levinud usk "nauside" (sõlmede) - mitmesuguste "sunnitud" amulettide - tervendavasse jõusse. Mütopoeetiline teadvus näeb peamist vastupanu ja kaitset kõigi nõiduse sidemete ja köidikute vastu. materiaalsetes pealesurumistes või teadustes, samuti maagilise jõuga varustatud, mis. inimene tavapäraste loitsude ja rituaalidega, mis on talle erinevatele kehaosadele peale surutud

Sidumisprotsess on ületamise protsess, ühe inimese jõu kasutamine teise väe hävitamiseks; see protsess on maagiline: haige inimese ümber seotakse niit, seepärast seotakse haigus kinni, seotakse inimene kinni - haigus seotakse kinni, niit eemaldatakse inimeselt ja haigus koos sellega; niit visatakse, maetakse maasse, asetatakse puu auku, mis siis ummistub ja sellega seotud haigus visatakse koos niidiga ja maetakse maasse.

Et oleks selge, et haigus areneb, seotakse haigelt eemaldatud niidile sõlmed. Sidumise maagiline tähendus kandub edasi nii niitidesse kui ka sõlmedesse. Seega kujutab iga sõlm iseenesest juba midagi maagilist, maagilist ja toimib maagilise mõju allikana. Niidi, pitsi, vöö, patsi, sõlme seotud nahariba kandmine on iseenesest oluline, kuna need esemed on kaitsva tähtsusega. »

Juba iidsetest aegadest on rituaalides ja igapäevaelus peetud vööd väga tugevaks amuletiks, mis toob selle omanikule heaolu ja tervise. Palja keha peal kanti õhukesest kootud võrgust vööd, kus iga sõlme sidumisega kaasnes konkreetse palve ettelugemine. Levinud arvamuse kohaselt kaitses vöö (nagu ka rinnaristi) kandmine inimest kurjade vaimude, nõidade ning nende tekitatud haiguste ja “kahjude” eest. Ja selliseid haiguste "ravi" või "kahjustuste eest kaitsmise" meetodeid, nagu niidi (sageli punase villase) sidumine kätele, jalgadele, alaseljale või sõlmede sidumist, leidub ebausklike seas tänapäevalgi.

Vene kirik järgis Bütsantsi kiriku eeskuju, mõistes hukka „nauside” kasutamise. Igasugused amuletid ja talismanid olid kõikjal Bütsantsi impeeriumis. Nende kasutamine mõisteti korduvalt hukka pühade isade õpetustes ja nõukogude määrustes. Laodikea kirikukogu (IV sajand) kaanon 36 keelab "säilitusained", mida ebausklikud kristlased kasutasid haiguse ajal haige koha sidumiseks kehal või kandsid seda pidevalt kaelas. Nõukogu isad nimetavad neid "säilitusi" hinge köidikuteks. Kirik tõlgendas kristlike ja paganlike arusaamade segiajamist ("deemonlik nõidus") "eriti raske patuna, mis viib pühaduse rüvetamiseni ja jumalateotuseni".

Kuigi pärast kristluse vastuvõtmist hakati nõiduse praktikas ja üldse rahvarituaalides koos paganlike sümbolitega või selle asemel kasutama kristlikke mõisteid, sümboleid, palveid jms, ei leidnud selle või teise paganliku riituse maagiline olemus. muuta. Üks näide sellest on nn amuleti välimus.

20. sajandi alguses. A.V. Balov kirjutas: „Amulettide ja talismanide kandmine on väga levinud. Enamasti kannavad nad amuletti kaelas. Kandmine. talupojad peavad viirukit vahendiks, mis kaitseb inimest üldiselt kõige kurja ja eriti erinevate haiguste eest.” Ladanka (peopesa) all mõisteti tavaliselt väikest riidest kotti, millesse nad õmblesid viirukitüki ( näiteks võetud mõnelt eriti austatud kohalikult ikoonilt), aga ka muid esemeid (mao kuurinahk jm), millel oli levinud uskumuste kohaselt võime haigusi ravida või nende tekkimist ära hoida. Nii panid nad pärast ristimise sakramenti lapsele "tervise heaks" amuleti, millesse vanaema õmbles nabanööri, nisutera ja kolm kastevärvi viirukitükki. Nad uskusid, et viiruk ise sisendab kurjade vaimude ja nõidade meeltesse paanikat. Amuletti õmmeldi sageli lihtsalt paberitükk mõne palve tekstiga (näiteks nn "pühapäevapalve", see tähendab "Jumal tõusku taas.") või vandenõu (tavaliselt palaviku jaoks). Viirukeid kanti kaelagaitanil, rinnaristi kõrval.

Nii ilmalike kui ka kiriklike uurijate töödes liigitati sedasorti “viiruk” amulettidena. Kiievi metropoliit Jevgeni (Bolkhovitinov) kirjutas: „Nagu meie roolimehe raamatust näha. töölised ja andjad. amulette nimetatakse uzolniks, sest tavainimeste seas koosnevad need amuletid uzolkidest ehk niinimetatud amulettidest.

Palvetekstidega vöödel oli ka amuleti amuletile sarnane kaitsev iseloom.

«Kuna vööd ennast on alati tajutud võimsa amuletina, siis oli loomulik täiendada seda märkidega, mis kannavad endas ka amulettide tähendust. Alguses olid need dekoratiivsed elemendid, mis olid kõigile tuttavad ja seetõttu kergesti loetavad. Amulettide peamine tähendus anti rombidele, ringidele ja haakristidele. Mõnikord moodustasid ornamendi elemendid oma keerulises koosluses terve loo. Hiljem, kui ornamendi keel ununes, hakati mustreid täiendama raidkirjadega. Alates 18. sajandist hakkasid laialdaselt levima pealdistega - “sõnadega” vööd ja vööd. Vöödele tikiti omanike initsiaalid ja nimed, poeetilised ja kingivormelid (“Keda armastan, seda annan”, “Kellele südamelähedane annan”), aga ka palvetekste.

Tänapäeval laialt levinud pseudoortodoksne “palvekilp”.

Õigeusklik kristlane" (sealhulgas sellised folkloorinäited nagu "kinnipidamise palve"), annab eriti nõu "kanda pühitsetud vööd (hea, kui preester ise loeb palvet ja seob selle teile külge)." Kuid selliseid soovitusi lugedes tekib küsimus: kas vöö sidumise rituaal, mis on oma olemuselt ja eesmärgilt paganlik (annata inimesele maagilist kaitset, nõudmata talt palves ja meeleparanduses vaimseid pingutusi) muutub vastuvõetavaks. õigeusu vaade ainult seetõttu, et seda teostab preester.

Usku palvetekstidega vööde kaitsvasse jõusse tuleks käsitleda kui ebausklike ideede erijuhtumit vööde “kaitsefunktsioonide” kohta üldiselt. Tähendus, mida rahvas, nagu nägime, omistas ja omistab 90. psalmi tekstiga nn turvavöödele, võimaldab meil liigitada need 36. reegliga keelatud kaitsemeetmeteks. Laodikea kirikukogu.

Me ei pea silmas, et palve, psalmi või ikooni kaasaskandmine on põhimõtteliselt taunitav. Magism seisneks veendumuses, et eseme (näiteks ikooni või palveteksti) kandmisel on iseenesest kaitsejõud, olenemata inimese käitumisest. Teisisõnu, vaba pöördumine Jumala poole, inimese isiklik pingutus palves muutub tarbetuks.

Vaadeldava juhtumi puhul paneme tähele tõsiasja, et kuna kaasaskantavat palvet või psalmi ei loeta (sisuliselt pole neid üldse ette nähtud), muutub nende tekst tähtsusetuks ja moondub rahva seas järsult. . Sõnade “Elus, et aidata” asemel ilmuvad “elavad abi”, “elavad, et aidata” ja isegi “elavad säilmed”. Samas ei olnud Andrei Desnitski tähelepaneku kohaselt levinud rahvapärastes variatsioonides 90. psalmi teemal "see polnud ebamäärased sõnad ja väljendid, nagu "asp ja basiilik" (arusaamatuse tõttu on need jäetud nagu nad on), kuid need, mis tundusid, ei erine peaaegu üldse venelastest. "Ela Vyshnyago abis" muutub "elusabiks" (analoogiliselt "kiirabiga" ilmselt) või anekdootlikuks "elavaks abiks". "Tuhat kukub teie riigist" asendatakse sõnadega "tuhat kukub teie noolt alla" ja väite tähendus muutub radikaalselt: selle asemel, et keset universaalset katastroofi jääb vigastamata õiglase mehe kuvand, näeme. superinimene, kes tapab ühe noolega tuhat vaenlast. Seega viitavad moonutused mitte ainult psalmi kirikuslaavikeelse teksti arusaamatusele, vaid ka selle aktiivsele osalemisele maagilises praktikas, millega kaasneb algteksti ümbertöötamine vastavalt mütoloogilise mõtlemise nõuetele.

Protodiakon Andrei Kurajev märgib usu kohta Psalmi 90 erakordsesse „kaitsejõusse”: „Mitte inimene ei kaitse end „öiste õuduste” eest, pritsides ümber püha vett ja riputades kõikjale talismanid. Issand kaitseb neid, kes panevad oma lootuse Tema peale. Ja see psalm ise ei kaitse kedagi millegi eest. Kaitse ei seisne selle taskus kandmises, silluse külge sidumises või vöö ümber sidumises. Mitte psalm ei kaitse, vaid Issand – kui inimene usub Jumalasse kui Issandasse (st sellesse, et tema elus määrab sündmuste käigu ja domineerib Jumala tahe, mitte nõidus). ), Tema kaitses, Tema väes (ja mitte vöö, paberitüki või sinu enda palveloitsu jõus). Mis on tingimus, et Issand saaks sellise kaitse anda? "See on lihtsalt inimese usk temasse." "Sest te olete öelnud: Issand on minu lootus." Ja kaitseks piisab sellest südame pöördumisest Jumala poole. Järgneva määrab ainult kahe tahe: Jumala tahe ja inimese tahe (kas ta ei ütle lahti lepingust, pöördudes paganluse poole?). Kõigi teiste soovid: vaenlased, nõiad, paganad, deemonid on siin juba jõuetud.

Elus abis (vöö ja palve)

Psalmi 90 armastavad eriti kõik õigeusu kristlased. Isegi paljud? nad ei julge oma päeva alustada ilma seda lugemata. Ja mõjuval põhjusel, ma arvan. Seda psalmi lugev inimene on erilise kaitse ja armu all

Ütleme kohe: õigeusu kristlasele ei ole selle vöö kandmine kohustuslik, nagu ka risti kandmine rinnaristil. Kuid aupaklikult ja palvemeelselt selle vöö oma keha külge sidudes näib, et peidame end võimsa kilbi taha, kaitstes meid vaenlase vägede rünnakute eest. Loetakse ju 90. psalmi ennast (palve “Elus appi...”) katastroofide ja vaenlase rünnakute ajal 12. kathismast eraldi.

Kristlased on alati kasutanud seda Taaveti palvet raskete katsumuste ja murede päevil. Emad ja naised, kes saatsid oma lähedasi sõtta, kandsid selle palvega vööd või panid salataskusse käsitsi kirjutatud psalmiga paberi, uskudes, et palve kaitseb.

mitte ainult "päevadel lennavast noolest", vaid ka kuulidest ja mürskudest. Ja tänu sellele naasis kui palju sõdalasi kuumimatest lahingutest koju ilma ühegi kriimuta! Palve päästetud...

Ja rahuajal oleme me kõik nähtamatu lahinguväljal inimkonna vaenlasega. See tähendab, et palvega vöö ei ole üleliigne. Eriti kui tegemist on lapsega. Õigeusu lapsed panevad tavaliselt rõõmsalt peale palvevöö ja suudlevad sellel olevat ristikujutist. Hea, kui ostad siidist või satiinist vöö: need on vastupidavamad ja peavad kauem vastu.

90. psalmiga vööd kantakse kleidi või särgi all. Hea, kui preester võhikule sellise vöö selga paneb - Venemaal on selline traditsioon. Nüüd on selle palvega püksirihmad ja pandlal rist, neid saab kanda vöö asemel. Peaksite oma vöösse nagu igasse pühasse esemesse suhtuma ettevaatlikult. Ja muidugi peame meeles pidama, et inimest ei kaitse mitte ainult pühitsetud ese (antud juhul vöö), vaid ka tema enda palvemeelsus. Enne vöö panemist proovige lugeda Psalm 90. Paljud usklikud õpivad palve "Elus abis" pähe ja kordavad seda päeva jooksul korduvalt, kutsudes halastavat Jumalat neid aitama.

„Kes elab Kõigekõrgema abis, elab taevase Jumala varjus, ütleb Issandale: Sina oled mu kaitsja ja pelgupaik, mu Jumal, ja ma loodan tema peale. Sest Tema päästab mind lõksu püünisest ja mässulistest sõnadest: Tema ripsmed varjutavad sind ja sa usaldad Tema tiiva alla: Tema tõde ümbritseb sind relvadega. Ärge kartke ööhirmu, päeval lendavat noolt, pimeduses mööduvat, keskpäevase kuube ja deemonit. Tuhanded langevad su maalt ja pimedus on su paremal käel, aga see ei tule sulle ligi: vaata su silmi ja sa näed patuste tasu. Sest Sina, Issand, oled mu lootus: Sa oled loonud Kõigekõrgema oma pelgupaigaks. Kurjus ei tule sinu juurde ja haavad ei lähene su kehale: nagu Tema Ingel sind käskis, hoia sind kõigil oma teedel. Nad tõstavad sind süles, aga mitte siis, kui lööd jala vastu kivi: astud haavikule ja basiliskile ning ristad lõvi ja mao. Kuna mul on saak, siis ma päästan su ja katan sind, sest sa tead mu nime. Ta hüüab mind ja ma kuulen teda: ma olen temaga kurbuses, ma annan ta välja ja austan teda: ma täidan ta pikkade päevadega ja ma näitan talle oma päästet.

Palve kaitseb igasuguste hädade eest

Iga inimene, kes tunneb end halvasti, hakkab helistama oma emale. Tugev palve - talisman aitab teid igas hädas; kui teie või teie lähedased olete täielikus meeleheites ja olukord tundub lootusetu, on kõige parem pöörduda Jumala poole ja paluda temalt abi.

"Elav abi" - kaitsepalve, mis kaitseb teid probleemide ja õnnetuste eest: see kaitseb ja aitab alati teid ja teie perekonda

Tugevaim õigeusu kaitsepalve “Elav abi”

Psalmi 90 nimetatakse ka "elavaks abiks"; sellel on uskumatult suur jõud, mis aitab kaitsta teid kõige kurja, halbade inimeste ja vaenlaste eest. Samuti aitab see kahjustuste, kurja silma, nõiduse ja vägivalla vastu.

See psalm oli parim kaitse kurjuse ja haiguste eest; seda tikiti vööle ja kanti. Nii tõmbas vöö omanik õnne, sai terveks ja tõrjus haigusi. Teda hindavad kõrgelt sõjaväelased ja õiguskaitseametnikud. Lisaks loevad seda veoautojuhid, arvatakse, et sellest psalmist on maanteel palju abi.

Palve “Elus appi” tekst vene keeles

See, kes elab Kõigekõrgema varjualuses, puhkab Kõigevägevama varjus.

Ta ütleb Issandale: Sina oled mu pelgupaik ja kaitse,

Mu jumal, kellesse ma usaldan!

Ta päästab teid linnukasvataja püünisest, hävitavast katkust.

Ta varjutab sind oma tiibadega ja tiibade all

Sa oled kaitstud; Tema kilp ja hekk on Tema tõde.

Te ei karda õudusi öösel, noolt, mis lendab päeval, ega katku, mis kõnnib pimeduses. infektsioon, mis laastab keskpäeval.

Tuhat ja kümme tuhat langevad sinu lähedale, aga nad ei tule sulle ligi.

Ainult sina vaatad oma silmadega ja näed kurjade kättemaksu.

Sest sa ütlesid: Issand on minu lootus.

Olete valinud oma varjupaigaks Kõigevägevama.

Sind ei taba kurjus ja su eluaseme lähedale ei tule katk,

Sest Ta käsib oma inglitel sinu ümber – valvata sind kõigil su teedel.

Nad kannavad sind kätel, et sa oma jalga vastu kivi ei lööks.

Tallad haaviku ja basiliski otsa, tallad lõvi ja madu.

Sest ta armastas Mind, ma päästan ta, ma kaitsen teda, sest ta teadis minu nime.

Ta hüüab mind ja ma kuulan teda; ma olen temaga tema kurbuses ja näitan talle oma päästet.

Mille eest see palve kaitsta saab?

Nagu eespool mainitud, on amuletipalve väga tugev ja võimas. Võimalik kaitsta paljude probleemide eest. Nüüd vaatame neid üksikasjalikumalt.

Tugev palveamulett aitab kaitsta ennast ja teie lähedasi probleemide eest.

On tõendeid selle kohta, et palve toimib loodusõnnetuste ajal ja kaitseb inimesi.

Kõik mured ja kõikvõimalikud ohud, mis päeva jooksul võivad tekkida, lähevad inimesest mööda. Ja võõraste või tundmatute kohtade külastamisel ei satu inimesele probleeme, ohte ja ebaõnne.

Oluline on see, et palve on väga tõhus, kui inimene on tõsiselt haige. Selle abil saate vabaneda vihast, uhkusest, mis õgib, kahtlustest ja lõpetada kartmise enda ja oma lähedaste pärast.

Faktid psalmi 90 kohta

Paljud pealtnägijad tunnistavad, et palve vägi on tegelikult tõhus ja imeline. Kui võtta ajalugu, siis Teise maailmasõja ajal lugesid sõdurid koos komandöriga iga päev palvet. Iga päev uurisid nad seda mälu järgi. Siis tõid nad selle alateadvusesse. Lõppkokkuvõttes ei kaotanud nad ühtki oma võitlejat, kõik jäid ellu ja terveks.

Tugev palve on talisman, tõelised faktid ajaloost: umbes samal ajal oli kudumisvabrikus tööline, kes kõigi eest salaja palveteksti sõjaväevormi sisse õmbles. Loomulikult saadeti need riided rindele. Hukkunute arv oli oluliselt väiksem. Ja need, kes vööalal selliseid palveid pidasid, läbisid kogu sõja ilma ühegi haava ja vigastuseta.

Internet levitab nüüd sageli erinevaid uudiseid ja fakte. Sinna minnes võite leida huvitava arvustuse, milles on kirjas, et ühe uskmatu abikaasa naine õmbles kaela ümber olevasse amuletti palve. Ja mis juhtus? Kui lennuõnnetus juhtus, jäi ta ellu ja vigastamata. Lennuk sai tõsiselt kannatada, oli pooleldi katki. Ja mees jäi mingil imelisel kombel kinni toolile, milles ta istus ja kukkudes jäi okstesse kinni. See päästis ta, kuna see pehmendas tema kukkumist.

Kuidas lugeda amuletipalvet?

  • Arvatakse, et "Elus abis" tuleb lugeda 40 korda järjest. Kuigi need on suure tõenäosusega eelarvamused, piisab sellest ajast Issandale.

Peeter ja Fevronia

Kui teil on praeguses elusituatsioonis küsimusi või vajate abi, võite konsulteerida meie ekspertidega.

Kas teile meeldis artikkel? Jaga seda
Üles